剧情介绍
在《妖猫传》上映之前，有不少消息吸引了观众的目光，其中陈凯歌导演为了拍这部电影专门建了一座城的消息，更是让不少观众感到震惊，同时也想去新的影视城参观，当然对这部电影也是抱有极大的期待。在前期展示的海报中，观众都被海报里的繁华场景吸引，于是乎对这部电影的期待不由得多添了几分，想要跟着陈凯歌去感受一下电影里宣传的"大唐盛世"。
陈凯歌在《霸王别姬》之后，一直没有拍出能超越这部作品的电影，也有不少人开始质疑陈凯歌，这部猫妖传也不能算作一部优秀的文艺片，这部艺术作品没有达到那样的高度，不过如果把它看做是一部纯粹的商业片，或许风评会好得多。
如果我们把这部电影看做一部纯粹的商业片，这之中的可取之处还是很多的，比起同期影片甚至同年的作品里都算是一部优秀的电影了，近几年的中国影坛电影质量急转直下，一年都挑不出来几部像样的电影，而这部电影最起码可以称作是一部优秀的浪漫主义电影。
观众能通过大荧幕看到那个充满浪漫与奇幻色彩的极乐之宴，这是大唐的盛况，在幻术这个主题背景下的奇思妙想。能看到金碧辉煌的宫殿、尽享宴乐之乐的众人，而贵妃站在"天梯"上荡秋千，绝美的容颜加上这奇幻的出场，引得万众瞩目，整场宴会极尽奢华。不仅是皇帝迷恋杨贵妃，这个名字似乎成了大唐的一个标签，极乐之宴是大唐盛极转衰的一个拐点，虽然都能看到这表面的奢华，可是在宴会背后隐藏的是一场谋权叛国的阴谋。
整部剧以妖猫为引子，贯穿了整部电影的一条线，最开始看的时候总会觉得这部电影是悬疑类，看到最后才明白其实是讲帝王之爱掺杂的自私与虚伪；很多民众喜爱杨玉环是对这个人物的崇拜心理，觉得这样的人更像是天上才有；而白龙对杨玉环的爱，是因为贵妃对他的理解与尊重，让他感受到知己的感觉。
可是这个看似"万千宠爱在一身"的杨玉环，非自愿的成为了盛世的代表，这样的人物存在使得不少后人都对这个存在产生好奇，甚至是不由自主的爱上了这个人物。白乐天对杨玉环的爱表现在痴上，其实也是白乐天对那个盛世风流的向往，这部电影可以把不同的人物对杨玉环的不同感情分出差别，其实就是一件不容易的事，毕竟他们对杨玉环的执念和痴念，很多时候会有重合的地方，如何让这部电影在这些方面体现出差别，就是看导演的功力了。
很多观众在看完这部电影的时候都会觉得碎片化太过严重，看起来支离破碎，线索不明，妖猫的复仇方式又难以捉摸，给人一种剧本比较乱的感觉。这部电影其实有很多细节，适合多看几遍，许多先前忽略的细节，在后面都有体现。最开始妖猫的杀人是为了引出三十年前杨玉环之死的真相，又塑造了一个类似的故事，让这个真相在这个新塑造的故事中，讲述给观众，两个故事互为表里，相互映衬。
妖猫给陈云樵的钱，是让他体会到钱带来的好处，让他被欲望吞噬。在他开始产生邪恶念头之后，、妖猫又让他亲手杀死春琴，这不正是在杨玉环被自己的丈夫唐玄宗亲手害死的故事吗？如果这样看的话，这个故事就没有那么杂乱无章，很多地方也就说得通了。
白居易和空海为了查案找寻线索，妖猫说是逃避两个人的追查，其实也是引两个人调查，在他们逐渐知晓故事之后，在带他们到当年那个陈尸的地方，告诉白乐天他心心念念的那个女人，就是在这里被他的丈夫谋杀，她的丈夫不愿意背负杀害心爱女子的折磨，活活的把她闷死在石棺中。
电影完整的讲述了一个悬疑背景下的爱情故事，影片场景十分精致，情节写的也颇为有趣，想象力很丰富，案子足够离奇，感情也足够动人。从这个方面来看《妖猫传》确实可以称得上商业片的良心作品。当时这部电影上映的时候，票房输给了同期作品《芳华》，两个五代导演给观众献上了完全不同的两种作品，两年过去了，人们还是会时不时地再拿出这部作品观看，话题度依旧很高。
前段时间有综艺也挑选了这个片段来演绎，在新演员新导演的新改编下，这部电影以另一种形象展现出来，很多观众在对比之后，也感慨陈凯歌的导演功力，也感叹他挑选演员的眼光，白鹤少年的少年气确实是那两位演员独有的气质，改编之后的白鹤少年俊美足够，但是少年气稍有不足，在这场极尽奢华的极乐之宴没有饰演出那种挺立飞扬的感觉，虽然影片的场景还原的很好，杨贵妃的造型也几乎没什么差别，可就是感觉变了。
说到这部电影的差别，或许就是格局上的不同，我们能看到之前的那部改编虽然奢华上达到了，但是内在气质还是差了很多，电影立在"大唐盛世"上，如何体现大唐的盛况确实就是需要一个复杂的侧面作证。现在我们看到的这部作品，从出世以来就存在着很大的争议，评论两极分化严重。不喜欢这部电影的观众觉得它支离破碎，而且讲了一个过于奇幻的故事，这个故事虽然很有新意，但是却过于扯淡。
但是另一部分喜欢这部电影的观众则是认为它歌颂了虚假情谊下的真情，表面上这部电影在一开始是追寻"无上密"的故事，这个指引或许就是为了让这部电影看起来有离奇的主题，很多观众觉得导演寻找的这个"高大上"的主题，是从一个小人物身上看到一个独特的大唐，这些非大唐核心的人物是如何在大唐生活的，表现普通人眼中的大唐。
这些旁系线索其实也是为了让这个电影的世界构架更为去牢固，其实这部电影的中心还是在杨贵妃身上，这个但看似万千宠爱在一身的宠妃，却连自己的命运都不能掌控，她身边的男人是高高在上的皇帝，可是在面对整个天下的指责时，这个男人却选择退缩。
在那些带兵权臣的胁迫之下，这个万人心中的神就陨落在那个破旧的小屋子中，唯一能救她的皇帝，却编织了一个美好的谎言吗，直接欺骗了她，保全了他的帝位，保全了大唐江山，其实这个大唐是杨玉环搞乱的吗？不是，只是大家想要给皇帝找一个借口，让天下百姓信服的借口，这个借口就是她。
所以她也就变成了一个祸国妖妃，只有她死了才能成全帝王，看似皇帝对她真心一片，可是真的当祸患来临，所谓真情不堪一击。而这个看似繁华的大唐之下早已千疮百孔，所有人都在意自己在这个权利社会下的地位，只有白龙是出自真心的想要救她，也只有白龙的情谊是真实的、无私的。
或许这也是感到观众的关键所在，很多时候看艺术作品的时候，都会关注作品的大局观，也会注重所谓的大背景下，这部电影是在安史之乱的背景下展开的。可是安史之乱却不是重点所在，或许导演最开始写剧本的时候也存在着野心，只是到最后发现这段历史中最动人的不是让大唐由盛转衰，而是那个自私的帝王，虽然如此看来这部电影的格局变小了，但从影片最终呈现的效果来看，这样的故事改变到也挺好，如果真的大手笔写一个霍乱的故事，或许不如这个结尾动人。
这部电影的剧本改编自日本的一部小说，原本小说塑造出的杨贵妃与传统历史中的杨贵妃形象有所不同，日本人眼中的杨贵妃在陈凯歌的汉化下呈现出来的是一个异域风情的美人，以杨贵妃形象来营造出大唐的自由与开放，也是民族融合的一个表现，万邦来朝或许也是所谓的"盛唐气象"。
《妖猫传》里的盛唐气象也惹得不少争议，就是这个"异域"，有胡人血统的杨贵妃到底是不是传统历史中，我们所认为的杨贵妃。在导演翻阅史料之后，觉得这个角色应该找一个看起来有点异域风情的美人来饰演。这个极乐之宴的绝对主角受着万民的敬仰，她成为强大帝国的象征。这个人物其实不缺爱，除了皇帝的对他的宠爱之外，还有大臣的暗恋、白鹤少年的迷恋、众人的仰慕，可是这个角色还是显得那么忧郁，她究竟想要的是什么，似乎从来没有说清过。
在这之下，很多人一直鼓吹这部电影是历史剧，一边又说是艺术化的作品，虽然很多历史证据都在时代的变迁中遗失，可是在没有绝对证据的支撑下，这种单纯的结论却是显得单薄。一部历史改变的作品需要怀着对历史的敬畏之心，并不是我认为就可以成为历史，而电影又是一种文化输出的方式，或许中国的观众在看过之后可以知道这是艺术加工，但是那些更加不了解中国文化的人，会对中国产生一个美丽的误会，虽然很多人觉得没什么，可是就是在这些积攒的误会之下，导致了越来越多的误会。
一部优秀的影片要留给观众的除了反思之外，还要有正确的价值观引导，一部历史片最起码要有对历史的敬畏之心，这才是电影留给观众的价值。那些展示的大唐市井场面，确实还原了当时的人民生活，但是还是过于"奢华"，没有客观的去看待唐朝，少了点烟火气。除了主角之外，几乎没有展现其他人的"人性"，所以在观看这部影片的时候总有种不真实感。
真正的盛世气象，其实只存在于白乐天的想象之中，极乐之宴是华贵奢靡，可是除了李白展示的那首诗，或许就没有任何的文化性，仅仅展示了这部电影的"重金"，没有一丝大唐风度。这场极乐之宴太空洞了，盛唐的魅力是文化的蓬勃发展，虽然在贸易上也达到了前所未有的交往，但这都是外在的。只有文化才能代表一个国家的中心力量，文化的鼎盛才是民族的鼎盛。显然这部电影只体现了李白和白乐天两位诗人，一个狂一个痴，倒是有趣的很，可是大唐只有两位诗人吗？不是，他有着无数优秀的诗人。
盛唐之乐是家国之乐，大唐由盛转衰是家国之痛、民族之哀，不管是平民百姓还是达官显贵，最起码都要以家国为先，人们享受物质的富足又有精神文化上的丰富，这才是大唐真正的盛况，如果没有文化的加持，那些繁华只体现在钱财之上，很空洞。在这层意义之下，李白能成为众人心中的诗仙，唐朝也开始有了一个大国的气度。
如此看来《妖猫传》的大唐，并不是真正的大唐盛世，只是在一个宏大的外皮之下，讲述了私人感情，除了李白的出场还算还原了人们心中的大唐气象，其余的地方，处处体现了小家子气，这不是我心目中的陈凯歌，当年的霸王别姬是一部多么优秀的作品，怎么到了一个盛世反倒拍不出优秀的作品了？难道真的是大家也被现在的"盛况"蒙蔽了双眼，只认得商业片的成功，不记得艺术文化也需要发展吗。
其实很多历史剧都是经过艺术改变的，毕竟它不是纪录片，没有非要按照历史一板一眼的来，其实最重要的就是改变之后，能带给观众什么样的故事，传递什么样的价值观念。
改编后能承载什么思想、什么新意、有什么价值，这才是一部真正的历史剧应该传递给观众的。大唐不是仙境，所以不需要去刻意美化它，是什么样就是什么呀，它是我们生活的日常，那么体现日常生活就好了，既然它扣上了历史和悬疑，那么就要在这个主题之下传递给观众一个正确的观念，这部电影是以幻术开始以幻术结束，到底谁是这场幻术的制造者，谁又是看客，一目了然。
中国电影目前的一个通病，每次电影在拍摄开始就造势，等到观众期待满满结果交了一份仅是及格的答卷，人们在巨大的落差之下当然电影就遭到了反噬，可是这个时候不去反思为什么会造成这样一个局面，直接放话怪观众现在的审美水平不够。当然我也承认确实有一些观众审美水平不行，但是我们也需要这么想一下，所谓的水平不够到底是打好评的观众还是打差评的观众？
近几年大制作的电影基本上全军覆没，小制作的电影异军突起，这些电影虽然没有大场面，但是就是赢得了口碑，赢得了观众的喜爱，难道这不足以说明问题吗？既然作品没有踏实做好，就不要着急先造势，否则收获了双倍差评不是一件得不偿失的事情。
目前《妖猫传》的评分在6.9分，其实单纯看这个分确实不算低，可是导演的名字是陈凯歌，这部作品就已经算是一部失败的作品了。近几年这些大导演都没有交给观众满意的答卷，反观日本韩国，已经频频在世界拿奖了，中国导演难道还不赶紧紧张起来吗？曾经我们的作品带动了整个亚洲的文化产业，也是让全世界认可的，可是现在连一部大家都认可的送审作品都无法达成一致，真的是让人感到遗憾，如果说小导演指着商业片翻身，那么大导演难道连情怀都忘在身后了吗？做不到的话再说那些审美不够的话也太苍白了。
说回《妖猫传》，这部电影不是单纯的历史剧，算是奇幻剧，而且是日本作家心中的故事，因为史料不足也是因为对大唐的崇拜，所以写下了大洋对岸的故事，满足人们对于大唐的想象。既然这部作品是汉化过后的作品，那么电影宣传的时候重点说过的，表现大唐盛世气象，又以传统服饰和传统舞蹈，引起人们对于大唐的无限遐想。
平心而论这部作品足够绚丽，还原却差了意思，既然是一部优秀的商业片，就安分的做一部商业片，或许这部电影的评分会高一些。抱着看一部商业片的想法去看《妖猫传》，这部作品简直是良心之作，但如果是想看盛唐气象，看到蓬勃的文化精神，那么这部作品确实让人感到失望。
