剧情介绍
为什么历代宫庭会需要宦官这种人呢?
避免嫉妒
有一种说法是这样的：中国人原本就是嫉妒心很强的民族，这点可由儒家经典《礼记》上的记载得知。
自古以来中国人为了避免男女间的关系被怀疑，而规定了许多比外国人想象中更神经质的礼节。所以为了避免男女关系被怀疑，便使用中性宦官来安抚嫉妒心乃是一种很必然的结果。
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这种说法乍听很有道理，但宦官存在的理由并不仅如此。
唐朝的武则天在掌朝政之后，非常宠爱一位精力过人的破戒僧，然而有位内务大臣看见僧侣整天在后宫走动，便向武则天上奏说： “如果想留僧侣在后宫， 就请将他阉掉吧!”。他所持的理由是“为了维护侍女的贞操及女官的纯洁。
武则天看完奏文之后不禁大笑，据说这位身材健壮，肌肉结实的僧侣擅于闺房术，是由一位皇女先经验过后才推荐给武则天的，从此深受女帝欢心。
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如果将他阉掉岂不尽失功能吗了难怪武则天会大笑。同时也是在揶揄这位内务大臣的天真，因为，在后宫的人究竟要为谁保持纯洁呢?
保持宫廷纯洁
所以宦官的存在与其说是为了嫉妒心，不如说是为了保护后宫的纯洁。
尤其嫉妒心的产生是由于无法满足独占欲，因此在中国过去一夫多妻制的社会，应以另外一种观点来看宦官的问题。
而且上面那种说法必须是在孔子所提倡的儒教普遍推行于社会的前提下才能成立。至少在春秋时代之前，甚至追溯到商周时期，其意义就更多层面了。包括中国在内的东方国家里，都会将具有浓厚古代色彩的事迹流传至后代，因此对于宦官的探讨可以追溯至古代，关于这点从殷墟遗迹甲骨文中已可得知。
征服的象征
殷朔是祭政一致，也就是神政国家，而国王是以神的代辩者身分来奠定他的王权。殷王依照神的指示将异族的羌人变成宦官，同时在举行阉俘典礼时当作牺牲晶供奉给神，以感谢神帮助他们征伐获胜，然后进一步希望神能庇佑下一次的胜利。
另一方面，将被征服的俘虏除掉生殖器官，是为了使异族绝对服从。有句话说：将他的骨头拔掉，使对方毫无抵抗力。若阉割对方的生殖器想必有更大的效果吧。所以这种想法一直深植人心。
西汉武帝曾从西域的城廓国家(楼兰)掠来了一个王子当人质，返国后立刻下令将王子变成宦官。到了公元前九二年时，楼兰的国王病逝，楼兰人民要求汉朝归还王子以继承王位，但汉朝因某方面的不便而拒绝了。虽然这种做法很残忍，但从此事可以看出武帝是个征服欲极强的君王。
和征服意识相对的便是种族的复仇，根据希罗多鲫勺记述，希腊古代科林特被僭王特贝力安德鲁选为他的殖民都市，还把贵族科鲁基雅之子送到沙鲁德斯去阉，他之所以会这么傲，就是为了要报复以前科鲁基雅对他所做的残暴行为。
从这些事情我们可以说阉割的意义是为了对异族表示强烈的征服，这真是一种残暴与神圣行为混合为一的产物，但各国却都坚守自己血族不可阉的绝对原则。
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官庭为什么要用被阉的异族呢?话题再回到那位被阉的楼兰王子，他虽然生于君王之家，但被掠来后由于不名誉酌残废使他不敢再回祖国，却又因为语言，习惯完全不同而无法进入异族的社会里，至此他可说是切断了所有的人际关系，成为世上唯一孤独者。更由于宦官特有的心理变化使他与一般人的社会隔绝，几乎就象家畜般被豢养于宫庭。
中国不愧是文字之国，汉朝时将人处宦官之刑时，使用“下蚕室”的说法，这可能是指人被阉后为了使伤口尽快痊愈，只好躺在黑暗，密封又充满热气的房间里，就象是个活着的尸体般。事实上宦官原本就是在地下才能找到安居之处的特殊族类。
神的神秘
但是这种具有特殊地位及个性的宦官对于宫庭中的君主来说，却是种不可缺的存在。
君王是以神的代辩者身分执政的，本来神与人的关系就是统治者与被统治者，正如君民之间的关系，在这两者之间有一道不可逾越的沟。因为神和君主的真相是绝对不能公诸世人，亦即必须有一扇紧闭的秘密之门来隔绝世人，更何况君王并不是神，他也有一般人的行为。但是在君王有人的行为时，人民并不能以乎庸的身分进入门内窥看，所以君王必须置身于在这神秘禁宫内，人民才会产尘敬民心理。但如果内部的神秘被泄露出去，那君王就无法保持权威了，而且后宫还有许多曾经以神的名义征收的宝物，美女和神器，这些都是人民所无法拥有的，那么谁有资格替人民在深宫里侍候君主?又有谁能够紧锁秘密之门?除了与外界无缘，只能住在地下象家畜般的宦官处，再没有其他更适当的人选了。
宦官就是当君王要过正常人生活时以神的名义创造出来的制度，至于会出现帝座四方有四颗宦官星的说法也是理所当然的。
在西方，尤其回教国家的王室也有同样的现象，希罗多德说过：他扮演着君王为了控制臣属而设的秘密角色。
在土耳其有一群守护后宫的黑、白人宦官，白人宦官的首领称为卡布、阿加西，其义是指“宫门的管辖者”，如果投有经过他的允许，连大臣也不得进入宫庭。但黑人宦官更受重用，他们的首领称为基西拉鲁．阿加西，其义为“佣人之长”，不过根据正式名称应有“祝福之房首长抄之意。这个首长的职位是土耳其最高的官职，任务是担任斯鲁且(皇帝)所建立的回教寺院出纳。而征服者之所以重用黑人，是认为越野蛮的人会越忠诚。由上述可看出宦官在宗教国家的地位及任务之重要性。
宦官的性格会随着君主权力的消长而有所改变，但宦官保守秘密和守护的基本性格与东方君主独裁专制同样持续很久。
