剧情介绍
（如是我闻）
" 《理想国》在西方思想史上的地位，相当于中国的“四书五经”。这种经典中的经典，就算在学术界，也没有人敢拍着胸脯说自己“读懂了”。对于哲学爱好者来说，“读懂”这本书，其实就像要“搞懂”汽车一样——咱们不必懂得每一个零件和科技，只需要知道车的大概构造，是如何运转的即可。
想要读懂《理想国》，就不能在字句上死磕，而是要先抓住全书的主题，围绕它来理解每一卷的内容，以及各卷之间的关联。因为《理想国》是一篇对话。对话的特点是生动活泼，想到哪儿说到哪儿。两个人越聊越起劲，自然就会越扯越远。如果不能时刻紧扣主题来理解对话，很容易造成“整体回顾，不知所云”的感受。
《理想国》探讨的主题是：正义到底是什么？而柏拉图给出的答案是：正义即和谐——在柏拉图眼中，正义是灵魂的协调。内在表现为终极的幸福，外在表现为国家的和谐。
围绕这个主题，他们探讨的第一个分论点是：对个体而言，什么是正义？通过苏格拉底与不同人物的对话，柏拉图检视了几个有关正义的观点，比如“正义就是欠债还钱”、“正义就是益友而害敌”、“正义就是强者的利益”……这些角度其实都在围绕着“个体”展开。聊到最后大家发现，这些讨论都是从外部的功利角度去理解正义，而没有触及一个更关键的问题——当不涉及任何外在利益时，仅就内在的灵魂而言，正义到底意味着什么？
在柏拉图笔下，个体的灵魂太过渺小，不太好看得清。于是，他引入了一个与个体灵魂同构的参照物——城邦。柏拉图借由探讨“对城邦而言，什么是正义”，进一步探讨“正义”的本质。我们也可以把这个问题理解为：如何按照正义的原则，来建立一个理想的城邦——《理想国》因此得名。
那么，理想的国家是什么样呢？柏拉图给出的回答是：各安其分。正如个人的正义，在于灵魂中理智、激情与欲望的协调，国家的正义也在于智慧、勇气和节制这三种美德的专业分工。所以，依据这套“国家正义的原则”，理想的城邦应该让代表勇气的护卫者、代表智慧的统治者、代表节制的劳动者，德配其位，各安其分。
" 换一个角度来看，《理想国》其实很适合做“哲学专业入门读物”。因为在柏拉图的时代，哲学术语大都没有成形，所以《理想国》里的想法，都是以日常语言或者隐喻的方式呈现的。虽然用语通常不够精确，但是比起后世那些更为精致的哲学专著，《理想国》特别真实地还原了原汁原味的哲思过程。
《理想国》放在案头或者床头。因为它体量适中，内容足够丰富，又是围绕着人性和社会展开的。不管第几遍读，你都能像第一次读的时候那样，发现新的内涵。柏拉图在进行一个推理时，预设的前提是什么；在想象一个理想城邦时，参照的是什么，反对的是什么……这些细节都可以被无限发掘，并做出多种解读。毕竟，经典是历久弥新的。
