剧情介绍
文 | 东微
导读：穿越千年的凤舞天下，六十四编钟绝唱礼乐之邦。
中国号称礼仪之邦，其中一个重要的原因就是在周代，制定了包含音乐在内的礼乐制度，以"礼"定"尊卑"，规定名位和等级，以"乐"来教化民众，构建社会的和谐气氛。数百年来，大周王室以礼乐治天下，开创成康盛世，使天下安定，万民乐业。
周代是文化学术百家争鸣、英才辈出的时期，文化学术界出现了儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂家共九流。他们分别站在不同的立场，从各个方面提出了不同的建国方略和完成统一的办法。儒家是其中重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚"礼乐"和"仁义"，提倡"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道，主张"德治"和"仁政"。
热播的央视《国家宝藏》中，第二期国家宝藏，由湖北博物馆推荐三件国宝，其中"曾侯乙编钟"，湖北省博的镇馆之宝，它的守护人是王刚老师。许多观众看完节目后，深觉王刚是最有敬畏心的护宝人，而由他守护的气势恢宏的国宝曾侯乙编钟，是不是也震惊了你？
乐器，即礼器。在以礼乐定天下的周代，哪一级的贵族用多少件编钟，用什么样的乐器，在不同场合演奏什么样的乐曲，都是有严格的典章规制的，而大型乐器编钟更是当时王公贵族权势的标志。编钟是周代时祭祀、朝聘、宴会、歌优的主要和声乐器，用料是铜、锡、铝合金，全套编钟上有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各种发音音调，以准确演奏。
1978年曾侯乙墓被发现并开掘，从而使许多埋葬在地底的国宝级珍贵历史文物得以重见天日。其中最为辉煌，堪称国之瑰宝的，要数庞大的乐器组合—曾侯乙编钟，被誉为"世界第八大奇迹"。
编钟共有六十五件，其中一件是楚王所赠，全部为青铜铸造，制作精美，是我国现存最大、保存最完整、最吸引人的一套大型编钟。这套编钟之大实属罕见，其短架（左）长335cm、高273cm，长架（中、右）长748cm、高265cm，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。
曾侯乙编钟有一个了不起的成就，就是它具有一钟双音的特点。也就是说一个钟能够演奏两种不同的乐音，如此，一套完整的编钟就可以演奏很多不同的乐曲。
它是公元前433年的产物，比欧洲十二平均律的键盘乐器要早近2000年。在2000多年前就有如此精美的乐器，如此恢弘的乐队，在世界文化史上是极为罕见的，它改写了世界音乐史。看到气势磅礴的编钟，我们耳边仿佛响起了清绝的古乐声，产生穿越前年的感觉。
六十四件编钟按"周礼"是只有天子才能使用的，为什么在一个诸侯国曾侯乙的墓中出现，还留下了这么多关于乐章的记载，而曾国又是历史上一个没有记载的国家，在中国历史文献中从来没有记载在随地有这样的一个曾国，而随同编钟出土的大量国宝级文物又证明这个国家确实存在，这一切给予了我太多的未解之谜......
曾侯乙编钟是我国迄今发现的数量最多、保存最好的一套编钟。这套编钟的发现，为我们研究先秦曾国的历史、乐器的冶铸技术、制作工艺、先秦乐律学及当时音乐的发展水平等，都有着极高的价值。编钟深埋地下历经二千四百余年而不受侵蚀，至今仍能进行乐律准确的演奏，实为我国古代文化艺术的瑰宝，是我们祖国优秀的民族音乐的宝贵财富。
曾侯乙编钟现已经成为代表中华民族的文化符号之一，出访过世界各大国，以它为模板的编钟被安装在中华世纪坛上，迎接了千禧年的到来，上海特奥会的背景巨型编钟也是以这套编钟为原型，在北京奥运会的颁奖曲里，在上海世博会的中国馆里，在埃及卢克索神庙里，都响起过曾侯乙编钟的声音。
据记载，曾侯乙编钟出土后，演奏过三次。
第一次在1978年，编钟测音完毕，演奏了一次；第二次在1984年，为了庆祝新中国成立35周年，各国的驻华大使在北京听到了编钟版的《春江花月夜》《楚殇》《欢乐颂》等中外名曲；第三次在1997年香港回归那天，著名音乐家谭盾指挥演奏了大型交响乐《交响曲1997：天·地·人》（亦有说此次演奏未复制版编钟）。
如果你不知道编钟敲响是什么声音，可以回忆一下北京2008年奥运会的颁奖仪式音乐。它被称作"金声玉振"，就是由曾侯乙编钟的原声，加上玉磬的声音配合而成。可以想象，六十四位舞女在典雅深沉的音乐声中翩翩起舞，舞蹈的队形音乐现出凤鸟的形状，辉煌的音乐声中，形如展翅欲飞的凤凰。
穿越千年的凤舞天下，六十四编钟绝唱礼乐之邦，六十四件编钟已经在国际上成为中华文明的重要象征。"礼仪的系统化与制度化，一方面意味着一个统治阶层的权力已由使用武力作强制性的统治，逐步演变到以合法的地位的象征。另一方面，规整的礼仪也代表统治阶层内部秩序的固定，使成员间的权利与义务有明白可知的规律可以遵循，减少了内部的竞争与冲突，增加了统治阶层本身的稳定性。"
孔子曰，"夫礼，先王以承天之道，以理人之情，失之者死，得之者生。"孔子是中国文化的代言人，儒家学说是华夏文化的阐释，儒家理想人格是择善固执，是以仁恕待人，这种性格，可称为外圆（包容）内方（执善），也正是华夏性格的化身。
中华民族的华夏文化兼具内聚力强和包容力特强两个特点。华夏文化体系，兼具坚韧的内部抟聚力，及广大的包容能力，遂使中华民族数千年来不断成长不断扩大，源远流长。
