中西文化中爱情诗歌的经典源流，莫过于《圣经》中的《雅歌》和《楚辞》中的《九歌》。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

《九歌》共十一篇，除《国殇》、《东皇太一》和《礼魂》三篇外，都有爱情的描写。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

《雅歌》六幕则纯都是情歌。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

两者同是恋爱题材的千古名篇，以抒发至高无上的情感为之烘托，“爱” 为趋之若鹜的永恒飘香。

首先，谈谈《雅歌》与《九歌》展现一副波澜壮阔的爱情画卷。

《雅歌》由六幕组成：

1， 互相颂慕；2，互相追求；3，爱情的成熟；4，爱情的试探和巩固；5，爱情的享受；6，爱情的圆满。

新娘：愿君与我热烈接吻，因为你的爱抚甜于美酒。

新郎：我的爱卿，我看你好似牝马，套在法郎的车上。

《九歌》与之大同小异。也有倾慕，追求试探、考验。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

驾飞龙兮北征，驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。

前者，实写爱情：相思。把相亲相爱的渴望付诸实现。更别有寓意空灵，更有所寄托。

后者，“意多沉至，词不仟佻”。在情感上充满气势磅礴，俨然瀑布一泻千里，从中隐寓缠绵的情思。

再谈《雅歌》和《九歌》养风霁月的内容底蕴。

有人认定，他们全部都是表面神人恋爱的。其实，把人恋爱生活寄托在神的身上，隐寓人神爱情的渊源和深厚，归根结底是植根於自诩上苍拣选的民族沃土上，呈现着欢畅欣悦的生机，充满尽善尽美的情愫和理想。基于这一基础，赋予它以浪漫主义色彩。

《雅歌》——

新郎：我的妹妹，我的新娘，我已来到我的园中，采摘我的药和香料，吃了我的蜂蜜和蜂巢，喝了我的鲜奶和美酒。

新娘：我虽然睡卧，我的心却彻夜不眠，我听见我的爱人在敲门：“我的妹妹，我的爱人，我的鸽子，请给我开门”

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《九歌》——

荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

那俏丽的少女以薄蝉翼的丝织品为包装的玉体冰肌香艳得沁心透脾，在温馨的氤氲之气中，更增添几分扑朔迷离的韵致，那充满理智和善良的柔情蜜意，竟达到隽永的刻骨铭心、梦魂牵绕、朝思暮暮、琴瑟和谐的境地。

然而即使双方经常来往，也不觉得不满足，似有“去便不来，来便去”之憾；继而，因为追求、考验，即有殷勤给予的，也有反语相诘的描写。

脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。屏间麝煤冷，但眉峰压翠，泪珠弹粉。堂深昼永，燕交飞、风帘露井。恨无人说与相思，近日带围宽尽。

重省，残灯朱幌，淡月纱窗，那时风景。阳台路迥，云雨梦，便无准。待归来，先指花梢教看，欲把心期细问。问因循过了青春，怎生意稳？

宋代陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

犹如：特归来，先指花梢问；因循过了青春，怎生意稳，教他看，欲把心期细问。

可见用心良苦，无不至极。

综上所述，《雅歌》与《九歌》将神人的精神世界、意志性格、思想盛情通过有血有肉的刻划和把方向怡情的境界，绰约多姿的情态描绘，水乳交融地糅合在一起。又以不同的侧面切入把神人爱情的深厚真挚、信心相印而期待殷切，富有人情味透视出来，表现得淋漓尽致。

因而，说明上述两部作品具有丰富的内涵和深奥的底蕴。

最后，谈谈《雅歌》和《九歌》体现的一个永恒的主题。

爱的本身就是一个永恒的主题。

《雅歌》和《九歌》的价值在意蕴藏在作品艺术形象之中以神人恋爱的本质，二性恋爱给人的深刻思考和理解。那玲珑剔透、明澈自然而又富于激情朦胧的格调，使作品独具动人的艺术魅力。

这艺术魅力，教人怦然心动，肃然，思考一个问题：永恒。那是人类挑战自身已经成为极限再也无能为力超越的极限。如流星与彗星擦肩而过最重陨落的遗憾；当飞船滑过灵魂的星空最后回归大地之友无可奈何的叹息。

永恒是完美的情操和道德风范位置信守的盟约和承诺。即归宿，即终极。

这绝非向壁虚构出来的。而是作者出自丰富的人生体验，出自天生形成的意识和思想感情，执着地追求人生美好理想。

理想符合逻辑。

逻辑源自希腊“逻各斯”《圣经、弱望福音》第一章说：”耶稣基督是“逻各斯”变身的肉身”。

从《雅歌》和《九歌》所陶铸的爱情主题，具有高超的想象和神妙的意境，融精湛的艺术性和高度的思想性浑为一体。也即思想性是艺术性的核心——这是二者的共性。

然而，其不同的个性所在是：信仰可以表现多种形式的演绎，追索终极原理。酷似两极之间永无休止的冲突，赋予以人性真正的张力，在抽象的形而上学的背后，昭示永恒和归宿。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

《雅歌》和《九歌》是东、西方文化结下不解之缘的证明，俨如一柄双刃剑的两个锋面，闪烁着光彩夺目的光芒。从中可以窥探人子（基督自称）的天父和屈（原）子的神明。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

信仰洗涤灵魂，爱情滋润人心。

无论何时何代，不同文化的人们对幸福的追寻、对美好爱情的向往是万恒不变的。

随着时代的变迁，尽管爱情描写呈现不同风貌，才子佳人，鸳鸯蝴蝶，依然赋予时代的空灵与情致。

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浅评《雅歌》和《九歌》，“爱”为趋之若鹜的永恒飘香

无论如何，《雅歌》和《九歌》作为古老诗集都以各自独特的魅力征服大众。尽管成书时间久远，但其深邃的思想内涵和美丽的语言使其经久不衰。

爱，一直就是趋之若鹜的永恒飘香。