剧情介绍
《致命拜访》是2007年由奥利弗?西斯贝格执导，妮可?基德曼、丹尼尔?克雷格主演的科幻电影，这部电影给我们呈现了一个有趣的批判的可能。在一架携带着外太空病毒的太空梭坠毁后，人类的世界就出现了一种极端的变化，人们变得冷漠、理性，并逐渐形成一个巨大的群体，驱逐和排斥身边的“异类”。
我们可能会由此想到如今社会的一些问题，例如人性上的冷漠和麻木。我们常为一些恶劣的事件愤慨和激动，抢劫、盗窃、殴斗、虐童等等，人性的复杂让人惊异，但当身临其境时，却又会因为环境氛围的压迫，而变得无法自圆其说。
这部电影仿佛看穿了我们内心龌龊的矛盾，它将人性上的那种趋利性的理性行为，扩张到了极致。在我们因为对利益的判断，而压制人性中多余的情感，去进行活动时，或许我们并不知道，我们正一步步迈向这样的深渊。
诺贝尔文学奖得主诗人米沃什的诗中曾有这么一句：“没有热情不能改变历史。”大概可以这样理解，热情能改变世界。同样的，理性也能改变世界。但完美的世界是否可能出现？于是，电影里就以一种极致的理性，构造一个可能的完美世界的蓝图。这也是绝大部分的美国和西方国家电影的优点，他们给我们提供了一个问题的可能，但他们只是提供问题，并不提供答案。
真理源于追索，这是人类持续进步的原动力。在问题出现后，我们就会产生思考，为什么？但很多时候这样的疑问会被群体的喧嚣淹没。这也是电影里提出的最大的问题。当人性的复杂归划为一种群体的性格，它就成了一种灾难。这种灾难不是战争，它更像一种冷淡的注视，就像一群衣冠楚楚的人们坐在宴客的大厅，面对一个突然撞进来的乞丐一样。是的，排它性，它要求你必须像它一样，不然就是异类。
电影里受到感染的人群，开始捕抓小部分未感染人群的时候，这样的对立表现得泾渭分明。电影里妮可?基德曼饰演的女主角，一次次压抑住人性中躁动的部分，躲过了病毒人群的抓捕，她像它们一样，面无表情，行为僵硬。看她一次次的穿行在那些人群里，看着那一个个模样雷同的人类，不免让人感觉难受。原来，当人抹去了情感，这个世界竟变成了这样。
但当我们回溯到人的趋利性的问题时，我们又产生了疑惑，因为群体代表了最大的利益。就像电影里一样，如果女主角加入了那个群体，她自然不会受到被追逐的困扰。这就像一个矛盾的选择题，你是相信有一个完美的世界，还是不相信。你内心是不是在蠢蠢欲动？电影里被感染的男主角向女主角勾画了一幅完美世界的蓝图：“我们可以让全人类和平共处，没有战争、没有贫穷，没有谋杀、没有强暴，一个没有苦难的世界，我们的世界不会互相伤害剥削，因为我们的世界不分你我。”在那样的境况中，理性告诉她，这仿佛真能实现，最后她却拒绝了，原因是，她对儿子的爱。
爱是人类最大的情感，而情感却是理性最大的敌人，于是才有了各样的争斗和战争。对立和统一的规律大概是这个不完美世界的永恒的支撑点，或许电影最终的目的也在于此，因为最后始终不是理性或人性情感的胜利，最后的胜利还是群体的胜利，当大部分的意见形成统一，小数就会受到排斥，异类论自然便会出现。但这不正是人类人性最具体的表现吗？就像电影里聚集着社会名流的宴会上，俄国大使与女主角的对话：“人在特定状况下，都能犯罪使坏，假如这个世界改变了，危机不会再衍生新危机，报纸不报导腥膻色的新闻，那么世上的人类就不再是人类了。”
电影使用了一个巧妙的方法，让我们陷入了对立和统一的辩证里。但依然令我们存在很大的疑惑，世界能变得更好？当我们作出了这样的判断后，我们难免不会成为极端的理性主义分子的可能，因为我们开始排斥相对的想法了。那些隐蔽的念头就像病毒被我们默默的排斥，我们只是面无表情的，使用我们人性中最大的权力，排它性。
在一个被创造的和谐世界里，胜利最大的可能不是抵抗，而是漠视，当人类都习惯于冷然相对，或许，那个完美的灾难的世界便会出现，就像我们坐在敞亮的客厅，透过窗外看着明亮的世界，然后问：“战争会结束吗？”
