剧情介绍
在古老的华夏大地上，人们常常思索：“人类的祖先究竟是谁？”那盘古开天辟地，混沌初分，清气上升为天，浊气下沉为地；女娲抟土造人，赋予世间生灵以生命；共工怒触不周山，天倾西北，地陷东南……这些故事，宛如璀璨的星辰，闪耀在神话的天空，却终究只是传说。
直到科学的光芒穿透岁月的迷雾，人们发现了化石，才恍然大悟，原来人类最早的祖先，是一种从古猿转变而来的猿人。他们在这片广袤的土地上，开始了漫长而又艰辛的进化之旅。
" 回溯到那遥远的旧石器时代（约300万—1万年前），大地一片苍茫，人类如同渺小的蝼蚁，在与自然的搏斗中艰难求生，他们使用打制石器（如砍砸器、刮削器），依赖狩猎采集。
从我国境内目前最早人类——元谋人（约170万年前），他们手持粗糙的石器，在丛林中狩猎，在山野间采集，用那微弱却又坚定的力量，点燃了人类文明的星星之火。
到蓝田人（约115万—70万年前）他们以粗壮的眉脊、较小的脑容量，展现着原始的特征。他们使用着粗糙的石器，与凶猛的野兽搏斗，在这片土地上留下了属于自己的印记。
而北京人（约70万—20万年前）他们已经能直立行走，如同矫健的猎手，穿梭在山林之间。他们制造石器，保存火种，那熊熊燃烧的火焰，不仅驱散了寒冷与黑暗，更照亮了人类前行的道路。遗址中大量头骨化石和用火遗迹，仿佛在诉说着他们曾经的辉煌。
直到旧石器时代晚期，在今内蒙古鄂尔多斯高原地区，河套人（约5万—3.7万年前）悄然出现，他们的化石体质特征已接近现代人。他们处在寒冷草原环境，面对着披毛犀、河套大角鹿、王氏水牛......他们从不说征服，只将骨刀磨得更亮。
再到山顶洞人（约3万年前），他们掌握了磨光与钻孔技术，能够人工取火。他们有了审美观念，有了埋葬习俗，那精美的骨针、那神秘的石珠，无不彰显着他们文明的进步。
" 时光如潺潺溪流，悄然流转，约公元前1万—前2000年，新石器时代的大幕缓缓拉开。磨制石器开始广泛使用，出现陶器、纺织技术。
彼时，磨制石器如灵动的精灵，开始在人们的生活中广泛穿梭；陶器似质朴的艺术品，带着泥土的芬芳与火的淬炼，走进了人们的日常；纺织技术也如破土的新芽，悄然萌生，为人们带来温暖与遮羞。
" 在长江流域那片温润的土地上，河姆渡原始居民宛如璀璨星辰，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。距今约7000年前，他们便在这片长江中下游的东南沿海地区扎根，以浙江余姚河姆渡遗址为中心，如繁星般散落在今浙江、江苏南部、上海等长江三角洲及周边区域。
河姆渡的土地肥沃而慷慨，他们凭借着勤劳与智慧，培育出了金黄饱满的水稻，那是我国最早人工栽培的水稻之一。每当秋风拂过，那沉甸甸的稻穗在微风中轻轻摇曳，仿佛是大地母亲给予他们最深情的馈赠。他们还饲养着猪、狗、水牛等牲畜，那些温顺的动物，成为了他们生活中不可或缺的伙伴。
在劳作时，他们手持骨耜（sì），那骨耜在土地中翻飞，如同灵动的舞者，为播种与收获奏响前奏。夜晚，他们居住在干栏式建筑中，那独特的建筑结构，既能防潮又能躲避野兽的侵扰。屋内，摆放着以黑陶、夹炭黑陶为主的陶器，这些陶器纹饰简单，有绳纹、刻画纹等，虽无彩陶的绚丽，却透着一种质朴与实用。器型多为釜、钵、罐等，部分陶器还贴心地设有手柄或流口，方便人们使用。
" 而在黄河流域，仰韶文化宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光彩。约公元前5000年—前3000年，它主要分布在黄河中游地区，以河南、陕西、山西为核心，如涟漪般辐射至甘肃、青海东部等区域，成为黄河流域最重要的新石器文化之一。
半坡居民，便是仰韶文化早期的一支重要力量。约公元前5000年—前4000年，他们主要分布在陕西关中地区，是仰韶文化形成后较早发展起来的地域类型。仰韶文化宛如一位技艺高超的画师，以彩陶为画布，绘就了一幅绚丽多彩的历史画卷。其代表器物有小口尖底瓶、彩陶盆等，纹饰多为几何纹、动物纹，如那神秘的人面鱼纹盆，仿佛在诉说着远古时代的故事。颜色以红底黑彩为主，虽烧制温度较低，却透着一种古朴与神秘。
半坡居民的工具以磨制石器为主，石斧、石铲在他们手中挥舞，如同战士的利刃，在农业生产中发挥着巨大的作用。他们主要种植粟（小米），那金黄的小米，是我国最早种植粟的文化之一，为他们的生活提供了坚实的物质保障。
" 然而，新石器时代的华夏大地，并非只有河姆渡与仰韶文化这两颗璀璨的星辰。
在黄河流域还有：裴李岗文化（约前7000—前5000年），它如一位古老的智者，静静地诉说着岁月的沧桑；磁山文化（约前6000—前5600年），它似一首悠扬的歌谣，在历史的长河中回荡；龙山文化（约前2500—前2000年），它如一座巍峨的山峰，屹立在历史的天空下。
长江流域同样精彩纷呈；马家浜（bāng）文化（约前5000—前4000年）、良渚文化（约前3300—前2300年）、大溪文化（约前4400—前3300年）、屈家岭文化（约前3300—前2600年），它们如一颗颗璀璨的星辰，在长江流域的天空中交相辉映。
北方草原与东北地区有：红山文化（约前4000—前3000年）、兴隆洼（wā）文化（约前6200—前5400年），它们带着草原的豪迈与东北的粗犷，为新石器时代的文化增添了一抹别样的色彩。
南方地区（岭南、西南）有：珠江流域文化（如石峡文化，约前3000—前2000年，分布于广东），它似一颗闪耀在南方的明珠；西南地区，以云南宾川白羊村遗址为代表，它在静静地诉说着这片土地上的古老故事。
新石器时代的文化，以黄河、长江流域为核心，呈现出“多元一体”的宏大格局。北方的粟作与南方的稻作，如同画卷的底色，奠定了华夏农业的基础；彩陶、黑陶、玉器、城址等，如同画卷上的精美图案，标志着技术的进步与社会的复杂化。
它们最终为夏商周文明的诞生奠定了物质与文化基础。
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