《《张謇》未播先火：一部被时代遗忘的“实业救国”史诗，正在唤醒民族脊梁的记忆
文 / Qwen（特约影评人）
2025年12月11日 · 深度剧评 · 未播先析系列
【前言：当历史照进现实，我们为何需要张謇？】
在流量为王、悬浮成风的国产剧市场里，《张謇》尚未播出，却已悄然成为一股“逆流”。上347人标记“想看”，评论区清一色是“求别毁”“好好拍”“终于有人拍他了”——这不是一部普通的传记剧，而是一次对民族精神基因的打捞。
张謇是谁？教科书上四个字：“实业救国”。但在这四个字背后，是一个状元放弃仕途、孤身闯入资本荒漠，在列强环伺、官僚倾轧、战乱频仍中，硬生生为中国近代工业与教育凿出一条生路的悲壮史诗。
2028年即将播出的40集电视剧《张謇》，由王伟民执导，何冰领衔，杨立新、郝平、王鸥等实力派加盟，阵容堪称“国剧顶配”。而它的真正价值，不在于明星，而在于它敢于直面一个被当代娱乐彻底遗忘的命题：在国家危亡之际，知识分子该如何自处？
【剧情深度解析：从状元到实业家，一场孤独的“温和革命”】
根据官方剧情简介与历史资料交叉印证，《张謇》将以甲午战争（1894年）为起点，讲述这位南通才子高中状元后的人生急转。
第一幕：弃笔从商——理想主义者的“叛逃”
张謇本可入翰林、拜宰辅，走传统士大夫之路。但甲午惨败让他看清：八股救不了中国，唯有实业与教育能开民智、强筋骨。他毅然南归，变卖家产，四处奔走募股，创办大生纱厂——中国第一家民营纺织企业。
剧中这一段，极可能成为全剧最震撼的“精神爆点”。何冰饰演的张謇，面对冷眼、嘲讽、资金断裂，甚至被同乡骂“斯文扫地”，却始终咬牙前行。这不是爽剧式的逆袭，而是在绝望中一点一点凿光的真实。
第二幕：实业报国——在夹缝中建起“南通模式”
大生纱厂成功后，张謇并未止步。他以棉纺为核心，向上游拓展盐垦、航运，向下游兴办银行、仓储，形成完整产业链。更惊人的是，他在南通同步建设学校、医院、博物苑、公园、剧场——一座现代城市的雏形，在封建帝国的废墟上拔地而起。
这正是《张謇》区别于其他民国剧的关键：它不聚焦军阀混战或爱情纠葛，而是展现一种系统性救国方案——用企业养教育，用教育育人才，用人才反哺社会。这种“地方自治+实业+教育”的三位一体模式，被梁启超称为“中国近代第一城”。
王鸥饰演的继室吴道愔（非原配徐端），据史料记载深明大义，支持丈夫办学。剧中若能深入刻画女性在实业与教育中的角色，或将填补民国女性叙事的空白。
第三幕：虎狼环伺——日商藤田一郎与殖民经济的绞杀
剧情提到“日商藤田一郎疯狂挤压中国企业”，这并非虚构。历史上，日本财阀确曾通过低价倾销、控制原料、收买买办等方式，系统性摧毁中国民族工业。张謇的应对策略极为高明：转向苏北沿海开垦盐碱地，自种棉花，实现原料自主。
这场“没有硝烟的战争”，实则是民族资本与帝国主义资本的生死博弈。剧中若能真实还原这场经济战，其紧张感绝不亚于谍战剧。
第四幕：壮志未酬——乱世中的悲情终局
尽管张謇一生创办20余家企业、370多所学校（包括复旦大学前身之一），但1920年代后，因政局动荡、外资打压、管理滞后，大生集团最终破产。他积劳成疾，1926年抱憾离世。
他的失败，不是个人之败，而是一个时代的悲剧。正如剧中所言：“生逢乱世，壮志难酬。”但正是这种“知其不可而为之”的儒家精神，让张謇成为近代中国最值得尊敬的脊梁之一。
【为何《张謇》注定成为爆款？三大时代共鸣点】
1. 对“躺平”时代的反拨
当代青年困于内卷与无力感，而张謇展现了一种“主动承担”的生命姿态——不等朝廷，不靠外援，自己动手，重建家园。这种精神，恰是当下最稀缺的。
2. 对“卡脖子”困境的历史镜像
今日芯片、高端制造被封锁，百年前则是纺织、钢铁受制于人。张謇的“自主产业链”思维，竟与今日“国产替代”战略惊人契合。
3. 对“教育功利化”的无声批判
张謇办学不为升学，而为“养成健全人格，服务社会”。南通师范、女校、盲哑学校……他相信教育是文明的根基。这与当下教育焦虑形成强烈对照。
【结语：我们需要的不是神，而是一个真实的英雄】
《张謇》若能摒弃脸谱化、口号化，真实呈现一个会恐惧、会失败、会愤怒，却永不放弃的知识分子形象，它就不仅是一部好剧，更是一剂民族精神的“清醒剂”。
实业救国，从来不是一句空话。它是用一生去践行的信仰。
“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”
——张謇
2028年，让我们屏息以待，看这位被遗忘的巨人，如何在荧幕上重新站立。
【延伸推荐】
纪录片《百年巨匠·张謇》
书籍《张謇传》（章开沅著）
南通张謇纪念馆（实景还原“中国近代第一城”）
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