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干将莫邪

干将莫邪 豆瓣评分:0

已完结
  • 分类:动作片
  • 导演:章思锋
  • 地区:中国台湾
  • 年份:2020
  • 语言:汉语普通
  • 更新:2026-01-15 09:09
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  • 干将莫邪是由汪东城,米露,陈德修,廖启智主演的一部动作片。" 浩瀚的中国古代文学海洋里,无数瑰宝熠熠生辉。大浪淘沙,几千年来一些优秀的作品越来越脍炙人口。这.. 更多

干将莫邪剧情介绍
"

浩瀚的中国古代文学海洋里,无数瑰宝熠熠生辉。大浪淘沙,几千年来一些优秀的作品越来越脍炙人口。这其中,《干将莫邪》算是一颗小小的珍珠。

《干将莫邪》是东晋时代干宝撰写的《搜神记》中的一篇志怪小说,讲述的是干将莫邪为楚王铸剑而干将为楚王所杀,其子在一位侠士的帮助下为父报仇的故事。小说全篇仅有五百多字,却使人过目难忘,因其不管是内容上还是表现形式上都有着十分独特的色彩,作者用拉家常的方式讲述了一个诡异奇谲的反抗强权的故事。《干将莫邪》所记述的故事也见于《搜神记》以前的《吴越春秋》和《列异传》①,所以从内容来说,这应该是一个流传较广的民间故事,我们今天看到的作品应该是加入了干宝的艺术创作。

故事主要分为四个部分,首先是干将铸剑、留剑、赴死;其次是莫邪子赤长大、寻剑、思报父仇;其三是赤奉剑、奉头、将报仇事托付侠士;其四是侠士以汤镬煮赤头、煮王头、煮己头,以成三王墓。

虽然春秋时期孔子极力倡导等级观念,要人们乐天知命,安于自己的等级,但是千百年来,倡导人人平等的文学作品仍然是汗牛充栋。干将虽一介平民,但是他不以为自己低王一等,铸成雌雄宝剑之后,他预料到楚王一定会杀害自己,便从容地将雄剑留给自己的儿子,他并不认为王就该享有使用最好的剑的特权;莫邪子赤虽然年少,但是他并不认为自己没有资格报仇,他天经地义地把自己置于楚王平等的地位,决心要和楚王一决高下;而那位无名侠士即文中所说的客,更是在王面前肆无忌惮,直言"此乃勇士头也,当于汤镬煮之",侠士和楚王相较,一个游刃有余,一个仿佛弱智;直至最后的"三王墓",道出主旨:他们是平等的,没有高低贵贱之分,而且永远不能再有高低贵贱之分。这种藐视权贵的故事总是让人深思,虽然此后的一些作品中的表达诸如屠龙刀,诸如丐帮的降龙十八掌等都更有浪漫色彩,更有大快人心的效果,但是这种早期文学作品中的平等意识更让人觉得难能可贵。

在表达形式上,作者营造了诡异的气氛。首先雌雄宝剑,即开玄妙先河,此后无数文人墨客,争相撰写雌雄双剑故事,包括此后的所谓倚天剑屠龙刀窃以为是雌雄宝剑表达法的变种;其次是文中干将、赤、客皆视死如归,一言未已,剑已在手,头已在剑下,而且赤是"两手捧头及剑奉之",读来令人心惊,却又肃然起敬;此后是越来越诡异:"头踔出汤中,瞋目大怒";最让人不能理解的是,既然"王头随堕汤中",客应该说此时已经完成了使命,但是他却"亦自拟己头,头复堕汤中"。实在难怪这样的小说会流传下来,这样惨烈的情节,谁会忘记呢?

"

然而这样诡谲惨烈的故事,作者却是不紧不慢不慌不忙娓娓道来的,基本上作者是按照时间顺序,以拉家常的方式说完了整个故事,但是叙述过程中却处处留下悬念,这些悬念,作者简直可以说是顺其自然形成的。干将铸剑三年,慨然赴死,像是去赴一场约会,走之前从容安排了一切,这里留下两个悬念,其一是干将语妻莫邪曰"如若生子是男",其二是"松生石上,剑在其背",读者不禁要问:"莫邪的儿子后来怎样?剑在哪里?"毕竟这里交代了将有一个新人物将要诞生,而且"松生石上"并不是很平常的事情;其后赤以头奉"客"后"立僵",客曰:"不负子也。"这里是说赤把头和剑交给客以后不放心,仍然站着不倒下,所以客承诺说:"不会辜负你的。"一句"不负子也"也留下了悬念,究竟他会怎样呢?说不定他是一个骗子,只是为了骗取那把绝世无双的宝剑?到最后,我们就会为曾经这样揣测过"客"而惭愧了,但是我们确确实实不知道"客"将会怎么做。也许不是这种按时间顺序的白描法有什么过人之处,而是别的东西导致我们的刮目相看。有人说,当你塑造了人物,最后这个人物就具有了自己的个性,他不再按照作者的安排去发展。是的,作者塑造了干将这样一个铸剑高人,有先见之明的勇士,从容安排了几十年后的对决的智者;作者塑造了异相少年赤,他思念父亲,果绝勇敢,一往直前;作者塑造了"客",神秘诡诈,刚愎冷酷。当这三个人物一定型,他们就完全按照自己的方式去行事,与其说是作者处处留下了悬念,不如说是这些人物一直在吸引着我们。

这篇作品中也有一些打动人心的感情表达,比如赤长大后问其母曰:"吾父所在?"短短一句,触动人心;王梦见赤要报仇,"即购之千金","儿闻之亡去,入山行歌",行歌一句,把赤悲痛无奈的心情表达到极致,所以才有后面"子年少,何哭之甚悲邪?"的问话;古人云死生大事,在"义"和"侠"之下,死,变成了寻常之事,故事中人物对待死的超然与淡定,也有着令人痛苦的效果,这是文字之外的东西,无法用语言表达。

《干将莫邪》也是鲁迅先生钟爱的作品之一,先生在一九二六年将其改编为白话小说《铸剑》,收录在《故事新编》里。先生把莫邪之子称为眉间尺,把那位侠士称为黑色人,交待了楚王杀害干将的缘由,是楚王不愿意干将再去为别人铸如此好剑;交待了黑色人"自拟其头"的缘由,是眉间尺的头和楚王的头在汤镬中恶斗,而眉间尺的头处于劣势,所以黑色人割下自己的头前去相帮;同时交待了这么多诡异现象的缘由,是黑色人会耍把戏。五百字的原文,鲁迅先生将其编撰成一万字的白话小说,先生的本意一定是要更多的人读这样的故事,以唤醒民众的抗争意识,因为先生哀叹的就是国民的"不幸"和"不争"。

总之,《干将莫邪》是一篇让人惊叹的小说,全篇语言简炼,笔调质朴,和篇章中人物性格保持了高度一致,即使到今天,我们也不能不发出由衷的赞叹。

"

1 海古籍出版社《历代名片选读》上p302。

图片来自网络侵删。

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    浩瀚的中国古代文学海洋里,无数瑰宝熠熠生辉。大浪淘沙,几千年来一些优秀的作品越来越脍炙人口。这其中,《干将莫邪》算是一颗小小的珍珠。

    《干将莫邪》是东晋时代干宝撰写的《搜神记》中的一篇志怪小说,讲述的是干将莫邪为楚王铸剑而干将为楚王所杀,其子在一位侠士的帮助下为父报仇的故事。小说全篇仅有五百多字,却使人过目难忘,因其不管是内容上还是表现形式上都有着十分独特的色彩,作者用拉家常的方式讲述了一个诡异奇谲的反抗强权的故事。《干将莫邪》所记述的故事也见于《搜神记》以前的《吴越春秋》和《列异传》①,所以从内容来说,这应该是一个流传较广的民间故事,我们今天看到的作品应该是加入了干宝的艺术创作。

    故事主要分为四个部分,首先是干将铸剑、留剑、赴死;其次是莫邪子赤长大、寻剑、思报父仇;其三是赤奉剑、奉头、将报仇事托付侠士;其四是侠士以汤镬煮赤头、煮王头、煮己头,以成三王墓。

    虽然春秋时期孔子极力倡导等级观念,要人们乐天知命,安于自己的等级,但是千百年来,倡导人人平等的文学作品仍然是汗牛充栋。干将虽一介平民,但是他不以为自己低王一等,铸成雌雄宝剑之后,他预料到楚王一定会杀害自己,便从容地将雄剑留给自己的儿子,他并不认为王就该享有使用最好的剑的特权;莫邪子赤虽然年少,但是他并不认为自己没有资格报仇,他天经地义地把自己置于楚王平等的地位,决心要和楚王一决高下;而那位无名侠士即文中所说的客,更是在王面前肆无忌惮,直言"此乃勇士头也,当于汤镬煮之",侠士和楚王相较,一个游刃有余,一个仿佛弱智;直至最后的"三王墓",道出主旨:他们是平等的,没有高低贵贱之分,而且永远不能再有高低贵贱之分。这种藐视权贵的故事总是让人深思,虽然此后的一些作品中的表达诸如屠龙刀,诸如丐帮的降龙十八掌等都更有浪漫色彩,更有大快人心的效果,但是这种早期文学作品中的平等意识更让人觉得难能可贵。

    在表达形式上,作者营造了诡异的气氛。首先雌雄宝剑,即开玄妙先河,此后无数文人墨客,争相撰写雌雄双剑故事,包括此后的所谓倚天剑屠龙刀窃以为是雌雄宝剑表达法的变种;其次是文中干将、赤、客皆视死如归,一言未已,剑已在手,头已在剑下,而且赤是"两手捧头及剑奉之",读来令人心惊,却又肃然起敬;此后是越来越诡异:"头踔出汤中,瞋目大怒";最让人不能理解的是,既然"王头随堕汤中",客应该说此时已经完成了使命,但是他却"亦自拟己头,头复堕汤中"。实在难怪这样的小说会流传下来,这样惨烈的情节,谁会忘记呢?

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    然而这样诡谲惨烈的故事,作者却是不紧不慢不慌不忙娓娓道来的,基本上作者是按照时间顺序,以拉家常的方式说完了整个故事,但是叙述过程中却处处留下悬念,这些悬念,作者简直可以说是顺其自然形成的。干将铸剑三年,慨然赴死,像是去赴一场约会,走之前从容安排了一切,这里留下两个悬念,其一是干将语妻莫邪曰"如若生子是男",其二是"松生石上,剑在其背",读者不禁要问:"莫邪的儿子后来怎样?剑在哪里?"毕竟这里交代了将有一个新人物将要诞生,而且"松生石上"并不是很平常的事情;其后赤以头奉"客"后"立僵",客曰:"不负子也。"这里是说赤把头和剑交给客以后不放心,仍然站着不倒下,所以客承诺说:"不会辜负你的。"一句"不负子也"也留下了悬念,究竟他会怎样呢?说不定他是一个骗子,只是为了骗取那把绝世无双的宝剑?到最后,我们就会为曾经这样揣测过"客"而惭愧了,但是我们确确实实不知道"客"将会怎么做。也许不是这种按时间顺序的白描法有什么过人之处,而是别的东西导致我们的刮目相看。有人说,当你塑造了人物,最后这个人物就具有了自己的个性,他不再按照作者的安排去发展。是的,作者塑造了干将这样一个铸剑高人,有先见之明的勇士,从容安排了几十年后的对决的智者;作者塑造了异相少年赤,他思念父亲,果绝勇敢,一往直前;作者塑造了"客",神秘诡诈,刚愎冷酷。当这三个人物一定型,他们就完全按照自己的方式去行事,与其说是作者处处留下了悬念,不如说是这些人物一直在吸引着我们。

    这篇作品中也有一些打动人心的感情表达,比如赤长大后问其母曰:"吾父所在?"短短一句,触动人心;王梦见赤要报仇,"即购之千金","儿闻之亡去,入山行歌",行歌一句,把赤悲痛无奈的心情表达到极致,所以才有后面"子年少,何哭之甚悲邪?"的问话;古人云死生大事,在"义"和"侠"之下,死,变成了寻常之事,故事中人物对待死的超然与淡定,也有着令人痛苦的效果,这是文字之外的东西,无法用语言表达。

    《干将莫邪》也是鲁迅先生钟爱的作品之一,先生在一九二六年将其改编为白话小说《铸剑》,收录在《故事新编》里。先生把莫邪之子称为眉间尺,把那位侠士称为黑色人,交待了楚王杀害干将的缘由,是楚王不愿意干将再去为别人铸如此好剑;交待了黑色人"自拟其头"的缘由,是眉间尺的头和楚王的头在汤镬中恶斗,而眉间尺的头处于劣势,所以黑色人割下自己的头前去相帮;同时交待了这么多诡异现象的缘由,是黑色人会耍把戏。五百字的原文,鲁迅先生将其编撰成一万字的白话小说,先生的本意一定是要更多的人读这样的故事,以唤醒民众的抗争意识,因为先生哀叹的就是国民的"不幸"和"不争"。

    总之,《干将莫邪》是一篇让人惊叹的小说,全篇语言简炼,笔调质朴,和篇章中人物性格保持了高度一致,即使到今天,我们也不能不发出由衷的赞叹。

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    1 海古籍出版社《历代名片选读》上p302。

    图片来自网络侵删。

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