剧情介绍
之前我们聊过达芬奇《最后的晚餐》，耶稣老爷子掐指一算发现自己被人陷害，知死之将近，但是作为圣人的他没有跑而是请门徒们吃了一桌晚饭，这一点和中国文化有点相似——吃饱了再“走”。
吃得差不多了，耶稣说：“有人竟然陷害我”，这时候门徒们不淡定了，纷纷做出各种表情，达芬奇老爷子在这个时候按了一下快门，咔嚓！《最后的晚餐》诞生了。
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晚餐结束了，耶稣被抓钉死在十字架上，然后他又活了，给信徒们留了点课堂作业，意思是往训万民，给恶人留下一句话“你们等着，我会回来的！”，然后拂袖升天而去。
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在这一点我们可以看出东西方的轮回是有区别的：
东方：去世——阴曹地府——判决：下地狱、投胎转世轮回、上天成仙得道
西方：去世——原地等着耶稣回来不能乱跑——接受审判
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就这样门徒们、凡夫俗子行善的人、恶人都等啊等啊，说着说着就来到了世界末日，当耶稣举起右手说“审判开始”那一刹那，米开朗基罗把这一瞬间定格在墙壁上，于是《最后的审判》诞生了。
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《最后的审判》尺度巨大，占满了西斯廷天主堂祭台后方的整面墙壁，描绘有400多个人物。他们是以现实和历史中的人物为模特儿的。
话分两头，各表其意。在这之前米开朗基罗还创作了著名的穹顶画《创世纪》
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壁画的想法一出来，拉斐尔和好哥们布拉曼特在教皇耳边扇风，说这个画只有米开朗基罗能画好。我想当时教皇也是想看壁画想疯了，竟然都忘记拉斐尔才是画家，米开朗基罗只是搞雕塑的，著名的《大卫》就是他的作品。
所以一开始接到这个穹顶画他是拒绝的。估计当时米老爷子心想：让我一个搞雕塑的去画画，这是搞事情啊。不是说好建造陵寝嘛，伴君如伴虎啊！
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没办法教皇说做啥就做啥吧，陵墓就不弄了，去画画。
有一点我就不明白了，你说你拉斐尔是画画的，为啥不去？干嘛非要把一个做雕塑的架在火上烤？
咱们捋一捋人物关系你就明白了，拉斐尔和布拉曼特是好哥们，而布拉曼特和米开朗基罗又是死对头！如果这幅画画不好估计教皇一生气就直接把米老爷子给“咔嚓啦”！要是画好了拉斐尔和布拉曼特就是大功臣！这两个人简直就是心机婊啊！
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望了望穹顶好高啊，不禁背后一凉，这要是从上面摔下来可就成肉饼饼了，这样的结果估计会乐坏拉斐尔和布拉曼特。
让干咱就撸起袖子好好干吧，走进教堂傻眼了，fuck！竟然是布拉曼特来撘脚手架，搭架子时故意在天顶上挖洞，还理由特多为了让架子稳固！米老爷子一看就冒烟了：墙上这么多窟窿你要画龙门石窟啊！真是个蠢猪！看到没，跟我学这么搭接才是正确的姿势，学会了么？你是不是还不会啊，不会你要说嘛，你说你不会，还不说我怎么会知道呢？……
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拉斐尔和布拉曼特一万个没想到，这个搞雕塑的竟然这么六，画起画来一发不可收拾，拉斐尔本来想让雕塑界清净几年给那些人多口饭吃，没想到这回抢了自己的饭，晕菜！
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穹顶画《创世纪》大获成功，20年后，米开再接《最后的审判》这幅大壁画，就顺理成章了。
对于开始创作《最后的审判》这幅大壁画的拉斐尔来说，我觉得他可能面临几个重要问题：
1.什么样的构图
2.用什么元素
3怎样能表达那种气氛神韵。
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要知道对于绘画来说是没有声音的，动作每个人也只有一个，这需要画中的人姿（yan）势（ji）一定要好。
在构图方面达芬奇很好的达到了一个平衡，那就是视觉透视平衡，为了达到这个平衡他有意将上边的人画的大一些把下边的人画得小一些，这样就抵消了近大远小的视错觉。
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看图中不难发现图画中上边的人明显多，下边的人明显少，虽然画面是静态的，但是产生了一股很强的虹吸力，体现了飞升，蕴含着神的力量。
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在元素方面米开朗基罗用了400个裸体男，很多人都疑惑，为啥用裸体男呢？其实最重要的出于两个原因：
1.米开朗基罗是搞雕塑的，很喜欢强烈的块面感，如雕塑作品《大卫》
2.寓意人是赤裸来的，也会赤裸走。
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因为当时所处的环境，过度的露点确实太辣眼睛，但是米开朗基罗去世后不久，教皇就命画家伏尔泰拉给这些裸体人物添画了遮羞布条。这位画家因此得了个“穿短裤的人”的绰号。
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乍一看这幅巨作给人的印象是恢宏庞大，分析起来无从下手，下面给大建简单分分区块就好说了，简单概括就是“四层”、“两边”、“看刑具”
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四层：画面大致可分为四层，最上层是天使，第二层正中间的是耶稣和圣母，第三层是受裁决的人类，第四层是地狱。
两边：耶稣的左手边和右手边，举起的右手下方一波是行善的人，而左手下方是行恶入地狱的。
看刑具：在认识中国传统的神仙，我们一般看法器和坐骑；在二次元世界的“颜表立”中看的是色彩；在西方一看看手里的刑具，也就是他们生前是以哪种方式走的。
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大家有没有这样的一个疑问，为什么耶稣说审判开始时举起的是右手而不是左手？为什么右手下方的是行善的？这难道只是一个巧合么？
平时大家参加聚会会注意到，握手都是用右手的，为什么？
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在一些国家认为左手是不干净的，印度和中东的一些国家，吃饭，接拿食品只能用右手，不能用左手，因为左手一般认为是用来洗澡，上厕所的，不洁净，用它来接拿食品是对主人的不敬。
释迦牟尼曾说过：睡觉朝右侧属佛，平卧属阿修罗，朝左侧属魔。真正的修行人都明白，右面属与正面的佛的方向，就是打坐中的境界也分左与右。左面属于否定的魔的方向。印度人认为左手不洁就来自于他们的宗教文化。
这样一来咱们就很清晰的将这幅巨著分了区块，下面咱们就分块来聊聊：
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画面第一层左上角（耶稣右手方）是天使背负十字架
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画面第一层右上角（耶稣左手方）是天使背负耻辱柱
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中央是发号审判开始的耶稣和圣母玛利亚
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吹着号角唤醒亡灵的天使，有的天使拿着选民册清点分拨行善人和作恶的人。
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圣彼得在右边拿着金钥匙，那是耶稣临死前给他开启天国的钥匙
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圣西蒙，十二门徒之一，在传教时被斧头一劈为二。
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圣安德烈，十二门徒之一，也是圣彼得的弟弟。钉死在x形十字架上。
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圣巴多罗买，亚美尼亚传教时被割下人皮，手里拿着的是自己的皮。有趣的是皮上画的是米开朗基罗自己。
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圣·劳伦斯，手里拿着烤肉架，传教时他被放上面活活烤死。
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施洗约翰，他在约旦河为耶稣施洗。
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圣布莱斯，被羊毛刷刷死的殉教者。
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圣凯瑟琳，天主教十四救难圣人之一，她死时类似五马分尸，但分尸的时候轮子坏了，于是改成砍头。凯瑟琳的标志就是轮子。
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圣塞巴斯蒂安，被乱箭射死。
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据说这是亚当
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有些人说这是米开朗基罗同性恋的证据，他支持同性恋，他认为同性恋是可以上天堂的。
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好人这一方你拉我拽一起步入幸福，这一点和二次元中“fff团”的理念有点相似“共同获得幸福”
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走向地域这一方你扯他也扯共赴黄泉。米开朗基罗在描绘地狱风景时曾受到但丁《神曲》地狱篇的启发。
1536年，米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂，用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《最后的审判》。之后他一直生活在罗马，从事雕刻、建筑和少量的绘画工作，直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。
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1596年教皇克莱孟八世索性想把这幅壁画全部毁掉，幸被罗马圣路卡美术学院的画家们劝阻住了，巨作得以保存传世。
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这里不仅仅有美术
下期见~
