剧情介绍
本日为你解读的书是一本英国经典文大名著《苔丝》。和《包法利夫人》和《安娜·卡列尼娜》这两部恋爱悲剧一样，《苔丝》的书名也取自女主人公的名字。这部小说的情节紧凑，从新到尾险些都是对于苔丝的主线剧情，要是用一句话来综合这个故事，那即是：一个年轻女性被一个男子加害，又被另一个抛弃，最终走向了烧毁。但是，要是只从这句话来看，我们生怕很难理解，为何这本书会在其时的社会里引发相关女主人公品德尺度的轩然大波，毕竟英国小说里历来不贫乏引诱和堕落的情节。本期解读，我们就将一起回到作者生存的时代，看看社会品德尺度的变迁，以及女人命运是以所受到的影响。
《苔丝》的作者托马斯·哈代，是英国十九世纪末最闻名的作家之一，也是一个处活着纪交壤线上的见证者。1837年，维多利亚女王登位，开启了社会望相对保守的维多利亚时代；三年后的1840年，英国率先完成产业革新，也是在这一年，哈代身世在英国西南部的一个乡下里。其时，这里还属于未开化的地带，保存着维多利亚时代陈腐的习俗古代和思维模式，好比，基督教的价格观仍然是合流的品德尺度，人们普遍认为婚配是圣洁的，女性必需忠于家庭和丈夫，而未婚女性的贞洁也被极端垂青。
哈代的小说忠实地纪录了十九世纪末到二十世纪初英国社会的变迁，好比，屯子任务力的情况变革，资产阶级鼓起招致的贫富差异，科技开展对古代崇奉系统的搦战，等等。他笔下的故事多数产生在以故乡多赛特郡为中心的威塞克斯区域，对生存在这里的人类命运悲剧做了详尽深入的描画和索求，塑造了大批反古代的女性脚色，《苔丝》即是这一时期的代表作。固然在其时惹起了很大的争议，但本日看来，《苔丝》在文学攻讦界和读者心中都领有最高的职位。它曾屡次被改编为影视作品，此中最闻名的是波兰导演罗曼·波兰斯基的影片，该片不但收成了1981年奥斯卡最好影片和导演两项提名，也让其时年仅二十岁的女主角娜塔莎·金斯基一举跻身演技派的队伍。遗憾的是，尽管波兰斯基对哈代笔下的乡野空气做了详尽入微的描画，但镜头里的苔丝，包孕两个男性脚色都显得过于扁平，影片的节奏也趋向平缓，没能相传出小讨情节与节令变迁慎密照应的布局特性。
《苔丝》是哈代的倒数第二部小说，也是他第一部在国外正式出版的小说。其时的哈代曾经一位相当胜利的小说家和墨客，但是再胜利的作家也得用饭，而十九世纪最能红利的小说出版体例是如许的：起首在大范围发行的杂志上连载，接着出版三卷本的藏书楼版本，末了才是更廉价的一卷本平装书。美国的情况和英国差未几。固然已经在英国出版过一卷本平装书，《苔丝》在美国出版的时分，又经历了从连载到三卷本再到一卷本的历程。以前哈代已经测试过几次连载，对出版检察、编纂参与这一套流程谙习得很，但是《苔丝》照旧给他带来了空前绝后的繁难。由于在这以前，哈代永远保持着自己和作品之间的距离，把稳不把片面观点和看法过量地阐扬在小说里，可在创作《苔丝》时，他却冲破了这种有所保存的态度。在初版申明里，哈代明白写道，“我抱着一个极端朴拙的目标，那即是力图用艺术的模式把陆续串实在事务阐扬出来；至于本书所表白的定见和情绪……要是有哪一位过度高雅的读者觉得忍耐不了，辣么我想提醒他记得圣热罗姆的一句妇孺皆知的话：倘使说出真谛会获咎别人，辣么，宁肯获咎人，也胜于泯没真谛。”
辣么，毕竟什么样的真谛震动了那些高雅读者的神经呢？照旧让我们回到故事自己来探求答案。凭据情节的开展，小说能够分为三个阶段，而哈代已经知心地帮我们综合好了题目——“处女”“不再是处女”和“女人支付价格”，底下就让我们逐一睁开来看。
一开场，我们最早看到的并不是女主人公，而是一个普通的乡间小贩在一条乡间小径上踉踉跄跄地走着。半路上，他碰见了乡里的牧师，两人打了个呼喊，酬酢了几句。按理说也即是相互走个过场，偏巧牧师多嘴了一句，把小贩称作“约翰爵士”，这就勾起了小贩的好奇心了。原来，这个牧师有个挺高雅的业余醉心，喜好征采本地名流的家谱，无意中发掘这个小贩实在是一个名叫“德伯”的贵族家的后代。惋惜的是，他们家属的最高头衔只到“爵士”，凑巧不敷英国贵族世袭的尺度，经由几个世纪的败落，这个家属已经陷落到寅吃卯粮的境界，他们的姓氏也演变成了更布衣的“德比”。
这个小贩即是苔丝的父亲。在得悉自己崇高的身世后，德比师傅摆起了贵族的气魄，叫了一辆马车回到村落里，半路上碰见村里的女人正在欢庆乡下节日，此中就有他的大女儿苔丝。在这群乡间女士里，苔丝鲜明是最有魅力的，更加是“两片鲜艳的脸色富厚的嘴唇和一双无邪的大眼睛”，尽管她还惟有十六岁，却已经滥觞展示出成熟女性的特性。她既不晓得父亲适才的收成，也不晓得这个发掘会对她的生存变成何等大的影响。现在，苔丝最大的等候，只是一个路过的俊秀小伙子能够第一个挑中她做舞伴，惋惜她没能如愿以偿，这让她觉得内心很不是滋味，掉头回了家。
在接下来的几个章节里，哈代先容了一遍德比家的家庭成员：父亲不求长进，喜好喝点小酒；母亲则是个稀里糊涂的家庭主妇，唯一的兴趣是到酒馆去把老公找回家来；除了苔丝，家里另有六个年幼的孩子。说的直白一点，苔丝即是一个十九世纪末英国的屯子“凤凰女”，一旦父亲出了什么状态，她即是家里唯一的任务力，必需挑起整个家庭的重任。背面我们也会看到，这正是她无法脱节的命运。
听了丈夫带来的动静后，德比太太提出，有一个住在不远处的有钱太太也姓德伯，能够让苔丝去那儿认亲戚，看能不行从那户人家讨点好处，命运好的话，苔丝还能经历他们嫁一个有钱人，飞上枝头做凤凰。她没想到的是，这个所谓的亲戚实在是来自朔方的爆发户。这在其时的英国社会并不少见，固然爆发户们有钱，但他们觉得自己的社会职位不高，而大批落魄贵族也必要与新兴资产阶级联婚来护卫自己的巨子。我们谙习的《唐顿庄园》，走的即是联婚的途径。但是德比家鲜明更有经济思维，靠着德伯这个靠近灭尽的姓氏，干脆摇身一变成了贵族后代。对付母亲的小算盘，苔丝原来是违抗的，但这天夜晚又产生了一件事，迫使她不得不和议这个决策。德比师傅在小酒馆里祝贺了一番，喝得太醉，没法半夜开航去赶集，因而，作为长女的苔丝自动提出由自己代替父亲，后果半路上出了车祸，家里唯一的一匹马被撞死了。本就摇摇欲坠的德比家完全没了生存起原，苔丝觉得这都是自己的义务，只好和议了母亲的倡议。
统统公然如德比太太所愿，亲戚家的阔少爷，一个叫亚历克的年轻人对苔丝一见如故，为她在自家放置了一份逍遥的事情。德比太太认为，只有苔丝能妥帖行使她的美貌，亚历克必定会娶她为妻，一家人也就能随着纳福了。遗憾的是，尽管德比太太自己生了七个孩子，却没想到要教女儿任何男女之间的常识。苔丝对这类事情照旧懵糊涂懂的，在与亚历克相处的历程中，她既不晓得若何发挥自己的女性魅力，也不明白若何自我护卫，只是凭着生成的本能对亚历克的挑逗显露违抗。直到一天夜晚，苔丝和村里的其余年轻人一起去赶集，回归的路上跟亚历克畴昔的情人产生了吵嘴，遭到众人的围攻。恰好此时亚历克骑着马发掘了，为了脱节伙伴的攻打，苔丝暂时纰漏了亚历克这些日子来的浮薄行为，骑上了他的马，从而招致了“一个庞大事务”，而这件事“在现实上毁掉了她的有望”。不难猜到，这件事即是苔丝的失身。亚历克带着她在树林里到处浪荡，拖延回家的时候，尽管他声称自己只是想跟苔丝多待一下子，但当苔丝累得在树林里睡着后，亚历克乘隙跟她产生了干系。
这一幕不但成了苔丝人生的挫折点，也是最受读者和攻讦家眷注的情节。林子里究竟产生了什么，哈代给出的惟有语焉不详的几句话，还用“浓重的漆黑和大雾”打了几层马赛克。能够想见，这一片面是对出版检察的挂念，可凑巧是这种不祥，给了后代读者无限无限的料想和争议。在整件事情的历程中，苔丝究竟有没有醒来？照旧像影戏版导演罗曼·波兰斯基的理解一样，她实在陆续都是苏醒的？要是苔丝真的没有睡着，辣么这毕竟一次引诱，照旧究竟上的强暴？更让读者困扰的，是作者对这件事事后几个礼拜产生的事情的模糊处分。苔丝毕竟仅仅失身了一次，照旧在这段时间里做了亚历克的情妇？这个题目，让我们暂时放一放，留到背面再说。
总之，当我们再次看到苔丝的时分，她已经回到了家人身边。她走南闯北了整整十个月，当她从新出来到地里干活时，人们发掘她成了一个孩子的母亲。因而，她的罪名又多了一条：未婚先孕。可怜的是，孩子生来就体弱多病，没活多久就死了。苔丝在家里苏息了一整个冬天，春天光降时，她走运地获得了去农场当挤奶女工的机会。盘货一下时间线，我们会发掘这时的苔丝才刚满二十岁，是以，尽管她陆续谴责自己，认为自己不配再有美满，但她的内心照旧涌动着探求康乐的本能，正是这种本能引导她进来了人生的第二阶段。
苔丝到农场里滥觞了她的复活存，起码是外貌上的复活存。这里情况美丽、天气宜人，挤奶的活儿也不太多，作为恋爱的抽芽地，的确太完善了。即是在这里，苔丝碰到了她生掷中的第二个男子。偶合的是，这个叫安吉尔的年轻人，即是小说开首来不及与苔丝共舞一曲就匆急拜别的小伙子。他的父亲是一位虔敬的牧师，两个哥哥也都是牧师。这个安吉尔却是家里的异类，他回绝接管古代的宗教理念，也不肯意从事神职事情。折腾了好一阵后，他终究在二十六岁的时分找到了自己的偏向，刻意去当一个农场主。为了学习须要的专科常识，他也来到了这个农场。
放眼周围，除了安吉尔都是农人，加上他的外貌也挺占优势，天然夺走了农场所有女士的芳心。而苔丝依附着出众的美貌脱颖而出，别的，她还时时时地能用质朴的说话说出少许有哲学家气质的思索，天然就博得了文艺青年安吉尔的心。两人渡过了好长一段含糊期，终究，安吉尔不由得捅破了这层窗户纸。苔丝无疑也是喜好他的，只是想到以前的事情，觉得自己不可能配得上安吉尔。面临他的求婚，苔丝堕入了两难的境地：要么不管三七二十一接管，要么摒弃这个机会，接管来日艰辛的单身生存。她几次三番想要对安吉尔坦率，话到嘴边又咽了下去。她写信给母亲，获得的发起是统统不要吐露半点以前的事情，归正她不是这个国度里唯一蒙受过这种事的女人，又何须去自找繁难呢？比及生米煮成熟饭，题目也就天然办理了。
在母亲的督促下，苔丝不即不离地跟安吉尔订了婚，可她内心总是不踏实，忧虑事情会败露。一次，在跟安吉尔进城购买成婚用品时，他们偶然碰见了一个晓得苔丝虚实的同亲，这人无意间吐露了苔丝不是处女。尽管安吉尔最终认定是对方认错了人，苔丝照旧为此惶恐不安，决意写一封信坦率自己的经历。鬼使神差，这封信没能送到安吉尔手里，苔丝因而自我安慰这是一种先兆，评释她不应该把毕竟报告安吉尔。两人终究照旧结了婚，蜜月观光的这天夜里，苔丝的本心克服了荣幸生理，她觉得自己如许不支付价格却获得了安吉尔，是一种不品德的行为。千万没想到，在她启齿以前，安吉尔却争先一步，报告媳妇自己在伦敦有过一个情妇，这下苔丝可脱节了，觉得这代表着安吉尔和她扯平了，因而把以前的事情一股脑儿地说了出来。
苔丝没想到的是，安吉尔完全懵了。尽管安吉尔陆续阐扬得对社会习俗和礼节毫不介意，但从心底照旧脱节不了古代价格观的影响。和其时的大片面男子一样，他也有望自己的媳妇是个坐怀不乱的处女，这会儿发掘自己竟然成了个“接盘侠”，免不了有种被骗被骗的感受。在这以前，他陆续把苔丝看作“大天然的一个水灵、贞洁的女儿”，这一刻往后，苔丝就成了“大天然耍了一个奇异的伎俩”。她的贵族身世，曾经被安吉尔决策好要作为压服父母的一张王牌，现在却成了陈腐、腐朽、阴险的象征。安吉尔叱责苔丝不懂事理，没有修养，没法跟她一起生存，气急败坏之下，他发起两人张开一段时间，苔丝和议了。安吉尔给了苔丝少许钱，算是尽了做丈夫的义务，随后两人分道扬镳，苔丝又一次回到了故乡。
讲到这里，我们可算是清晰了维多利亚时代的读者毕竟为了什么而抓狂。按照老例，一个纯真的年轻女性“堕落”后，公共习气看到的结局惟有两个，要不即是殒命，要不即是经历自我牺牲获取精力上的救赎，而哈代竟然描画了如许一个女人：比起赎罪，她更想寻求新的美满，乃至妄想从新滥觞，还等候丈夫接管她以前犯的错，就像她接管丈夫干过的神怪事一样。其时，大片面人也都是和安吉尔一样的“双标党”，男子偷情是能够谅解的，女人一旦出错就永久不得翻身。尽管苔丝末了坦率了统统，但她翻来覆去的夷由未定也未免被当作富裕心机的佐证。
实在，在初次连载时，为了照望读者们的反馈，哈代已经对小说中的少许环节场景做了不同的处分。比方，在苔丝和亚历克的第一段干系中，哈代进来了一场伪装的婚礼，由亚历克的伴侣主理，惟有苔丝信觉得真了。但这些只是治标不治本的小细节。小说里对肉体和生理愿望的大批描写让读者莫衷一是，人们的普遍反馈是“哈代笔下的男男女女总是有些过度遵照自己的动物本能”。但是，这统统都还比不上小说的副题目“一个贞洁的女人”，在卫羽士眼中，这无疑是一次赤裸裸的挑衅，针对它的攻讦乃至跨越了全书的任何片面。乃至有一种说法，说哈代被这本书招来的大批攻讦搞得意气消沉，又写了一部小说后就宣布封笔，转而以诗歌创作收场了自己的文门生涯。
辣么题目来了，哈代为何明知这个副题目会冒犯公愤，还要坚持把它留在那边，并声称这是“一个持公正态度的人对女主人公品质的评判”呢？他所依据的又是哪一条法则？这与哈代自己的经历有必然水平上的联系。
在哈代发展的情况里，宗教崇奉空气积重难返，他的家人都是虔敬的基督教徒，哈代自己也曾考虑过从事牧师这个职业，惋惜后来由于无法累赘学费而摒弃，转而做了一位设备师学徒。这时代，他成了最早一批接管《物种起源》外貌的人。达尔文的这部著述以斩新的生物进化论思维颠覆了“神造众人”的宗教理念，对年轻的哈代变成了很大的震动。是以，尽管哈代永远对教会保持着热心，但他已经不行接管古代的拜神赎罪外貌。他笔下的脚色都在接续地寻求天地中某种更高的品德真谛，试图找到一个新的尺度去代替间不容发的古代系统，阐扬在这部小说里，即是一种天然的法则。这个“天然”，不只是我们理解的天然情况辣么纯真，还指向一种更原初、更本真的状态。在他看来，苔丝“被动地毁坏了一条公家接管了的社会成法”，但是对付她身处的天然的法则，那种没有受到文化社会品德规则掂量的人类本真的纪律，她涓滴没有违抗。假设没有公论和古代品德望带来的人为压力，苔丝无疑是能够适应本性，接管“母亲”这个新的脚色，并享用母爱给她带来的兴趣的。
除此以外，在十九世纪下半叶，对性别和性的探究渐渐成为公家冲突的重点，比方正当的离婚和随之而来的对离婚案件的眷注，眷注女性投票权和其余权益的“第一次女性主义行动”，针对男女双重品德尺度等题目标谈论，等等，对性和女性社会脚色的探究也进一步重塑了进步人士对女性的等候和认知。相较于教诲水平更高、自力性更强的新女性，苔丝对自我的分解并不清楚，但她依附本能对个别贞洁性的坚守却十分强而有力。她从未曾想到要行使自己的肉体去调换美满，情况却迫使她必需时候寄托自己的身材生存下去，把自己的身材当作经济互换的对象。这种冲突在她性命的末了一个阶段到达了巅峰。
安吉尔和苔丝离婚后，决意前往殖民地淘金，到巴西去务农。苔丝在家里无处立足，只好再次脱离。为了照望家人，她把安吉尔留下的大片面钱都给了家里，自己则靠打零工度日，乃至住不起旅馆，只能睡在露天。冬天来了，苔丝再也找不到挤牛奶如许轻松的活儿，只好远程跋涉到一个更清静、更穷的村落去做夫役。出于自尊，她不肯去找公婆帮忙，除此以外，她也想要经历熬煎自己的肉体来赎罪。后果，她竟然在这个处所再次碰到了亚历克，而这个放恣的纨绔子弟摇身一变成了一个布道者，更取笑的是，赞助他走上宗教道路的正是安吉尔的父亲。但是，他的刻意鲜明不敷坚定，与苔丝重逢后，他即刻把天主的教诲抛到脑后，齐心要把苔丝再次搞得手，苔丝刻意保卫丈夫的名声，频频地显露违抗，同时写信给安吉尔，苦求他连忙回到自己身边来。
苔丝没有想到的是，丢下她跑到巴西去的安吉尔过得也不怎么样。他的伙伴们由于水土不服一个接一个地死去，所谓的淘金梦但是是一个难以完成的谎言，他不禁滥觞质疑起故国的美妙答应，进而质疑起它所坚持的品德系统来了。在如许的情况下，再加上距离产生美，他倒是有些本心发掘了，觉得自己对苔丝过于刻薄，是以，在看到苔丝的来信后，他总算下定刻意，打包回了英国。但是统统已经晚了。苔丝接到母亲抱病的动静，提早一步回了家。欢迎她的，是突然逝世的父亲和被扫地出门的家人。为了母亲和弟妹，加上对安吉尔的无望，苔丝不得已又一次做了亚历克的情妇，调换他经济上的支撑。当安吉尔曲折找到两人同居场所时，苔丝溃散了，刺杀了亚历克。安吉尔带着苔丝一路逃亡，最终被警员拘捕。临走前，苔丝要安吉尔许诺娶她的小妹妹丽莎路做续弦，而我们看到的末了一幕，正是这对新婚伉俪站在山坡上，远远张望苔丝被绞死的场景。
多年来，大片面攻讦家都偏向于把苔丝当作自给自足的小农经济遭到血本主义打击的代表，或是大天然的化身、野外的女神，家属的衰退更衬托了她的命运悲剧。好比，英国作家弗吉尼亚·伍尔夫就说哈代是“野外和晨光的忠实的儿子，但是他又受着书籍常识所培植起来的质疑和沮丧的熬煎……他掷中必定要看到先辈们的信心和愿望在他当前烟消云散”。这些观点固然对，却只注释了变成苔丝命运悲剧的一个方面。实在，在苔丝第二次回家以前，产业、机械和城市只在小说中占了很少的篇幅，推进她走向命运尽头的，正是陆续以来环抱着她的天然。
外貌上看来，苔丝和她周围的情况完善地配备在了一起，节令、天色乃至温度的变更都与她的蒙受相互烘托，小说中看似无关紧要的景致和情况描写，都跟故事的每一个挫折慎密关联。整部小说鲜明是从男性视角开拔来叙述的，读者会看到大批对苔丝身材的细节描写，但这种视角又是不完备的，它会突然像长镜头一样拉开距离，从远处听任她泯没在天然的困绕下。尽管苔丝频频主意自己作为个别是最怪异的，以亚历克和安吉尔为代表的男性脚色却坚持把苔丝当作天然的化身，大概认为她和大多数女性没有素质差别。苔丝的命运频频经由别人之口，或是被不同模式的文本所论述，她陆续被推进着向前，从未成为自己生存的主宰。
让我们再回到小说的第二节，哈代在一开首就形貌了苔丝的身世地，一个四面环山的小处所，还没有被游览者或风景画家涉足。要是我们只是把这个处所当作未拓荒的处女地，并把它看作是对苔丝的贞洁的暗指，那就把哈代看得太简单了。尽管《苔丝》中也含有大批的隐喻、象征，但和维多利亚时期的大多数作家不同，哈代并不主意“每一个细节都要有所显露”，他有望读者能够看到，每一种观点和视角都应该被付与一样的紧张性，就好像从不同的角度旁观这个乡下，人们就会获得不同的印象，苔丝的蒙受也能够从多个不同的开拔点，运用不同的外貌和观点来解读。再追念起树林那一幕的默然，我们大概能够理解哈代真确深意。
别的，哈代也用这部小说向古代的叙事体例倡议了搦战，对此前以狄更斯、勃朗特姐妹为代表的英国现实主义小说做了进一步的开展。在他看来，苔丝这片面物，象征着在当代性的影响下，十九世纪以来英国文学永远相似的审美计谋被突然画上了句点，纯真的、非此即彼的品德和审美尺度被更为多层次的乃至相互冲突的视角代替。哈代不肯给读者供应一个连贯的、团体的脚色，不管是苔丝、亚历克照旧安吉尔，他们的脾气中都有反复的一壁，而那才是实在的常态。在他看来，人类本性中有一种不可逃避的本能，这种本能试图用人类能够理解的体例去注释万事万物的意义，而这种偏向凑巧适应了这一时期社会模式变更对新的价格系统的需要，同时，苔丝生掷中陆续发掘的挫败和无处寄托的漂流也凑巧是当代主义的一大特性。透过苔丝的烧毁，当代主义的迫切性、它对人道的消耗以及人类意志和情愫在当代主义语境中无处安顿的痛切得以显露自己的样貌，而这也正是哈代这部小说逾越时代的巨大之处。实在直到本日，我们还会看到苔丝的悲剧以种种模式演出，公论的品德与世俗的成见仍旧限定着女性的解放，正因云云，苔丝这片面物气象永远发放着穿透时间的性命力，在寻求个别美满的女性心中产生震动和反响。
题外话：念书能够引申我们常识界限，获取更多看题目标视角，但顺从是要不得的...
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