剧情介绍
不久以前，丹麦导演比利·奥古斯特的最新作品《走运儿彼尔》在北京国外影戏节荣获天坛奖。无论是影片对情愫题目的精准展现，照旧对丹麦当代化题目的深入剖析，都让人感受一见如故，因为它正像是奥古斯特两部前作——同时也是两部金棕榈获奖作品《征服者佩尔》和《好心的倒戈》的“合体”版。
主角彼尔是一个建筑工程师，影片一滥觞，彼尔便不顾父亲的威逼，逃离了黑暗昏暗的宗教家庭，前去大城市追忆本人的空想。他钻研了一套旨在进步丹麦国内航运才气的当代水利体系，大志勃勃地想要打造一个“朔方的威尼斯”，但因为年头过于斗胆而一再受阻，大哥的政府考核官员也是以被彼尔蔑称为“权力狂”（梗概也是在这个上校身上看到了制止本人脱离家庭的父亲的影子）。因为没有稳定的收入来源，彼尔只能靠好心的餐厅女婢者的帮助度日，二人美满而清贫地生活，直到有一天走运女神到临，彼尔碰到了欣赏他的朱紫——犹太裔富人伊凡·所罗门及其背地的全部家属，由此他的人生驶上了高速路。
在与伊凡来往的过程中，彼尔分解并渐渐爱上了他的mm南妮，不久以后，他发现本人又两肋插刀地爱上了南妮的姐姐雅科比，并与她结为夫妻。原生家庭带来的困扰从这里滥觞渐渐闪现出来：吝于表白情愫的父辈使得彼尔逆反地开展出无比兴旺的情欲和征服欲，他接续更替着本人心仪和恋慕的工具，试图在这种快速的代谢中获得鲜活足量的情愫体验。压制许久的豪情喷薄而出，以至于到了婚后，彼尔仍旧无法走出情愫不忠的困境，最终将本人拖入了深渊。
总的来看，“走运儿”彼尔有着血本主义开拓时期一个年青人所能具备的统统难得特质：他酷爱真谛、藐视巨子、敢爱敢恨，填塞生气，为实现理想能够摒弃统统（此中也包孕良多宝贵的器械）。但与此同时，恰如雅科比所说，彼尔“在局促的胸怀和迷信的压力下发展”，这既注释了他的衰弱，也注释了他的庞大勇气；“鄙视和率性的气力”让他蒙受了灭顶之灾，脾气中的极端偏执和对情愫的不忠最终成为压死骆驼的末了一根稻草，不但使他落空了阶层跃升的时机，也让他落空了加倍难得的真爱。
只管本片长度靠近三个小时，后半段的走向可谓大势所趋，但故事的开展并无给人以任何疲塌、突兀的感受；相反，影片的档次富厚而清楚，统统情节的产生都有草蛇灰线的伏笔，以是细细回想起来，往往都是料想以外、情理之中。从一滥觞的父子冲突开拔，继而在恋爱中展现彼尔的脾气侧面，接着进来对宗教和社会阶层的探究；小到个人、家庭，大到社会和全部文化都在影片中有极为切确的出现，让人不得不钦佩原著作者、诺贝尔文学奖获得者亨瑞克·彭托皮丹对丹麦汗青历程以至人类心里复杂性的深入分解。固然，比利·奥古斯特更是居功至伟，其剧本改编与印象化才气至此已称得上“炉火纯青”。
主人公彼尔既不相信宗教承认的旧有社会秩序和道德体系，又对以家属为焦点的血本运行逻辑短缺体认，在这种情况下，被新旧两个世界同时抛弃也就成为了某种势必。但是，比利·奥古斯特宛若偶尔将《走运儿彼尔》简单地定义为一个脾气悲剧梗概社会悲剧，起码从宗教的角度看，彼尔的结局未曾不是一场天主针对渎神者的审讯：片中，彼尔砸毁圣像，对身为神父的父亲填塞敌意，险些做尽了统统违背宗教道德之事——无论是基督教照旧犹太教。正因云云，影片中最使人动容的也能够并非彼尔与妃耦之间逾越家属规训、种族、阶层的恋爱，而是彼尔在倒戈妃耦以后，面临神父进行的一番酸心疾首的独白：
最紧张的是，我感应困惑，我睡不着觉，因为有良多年头。我很困惑，很紧张，这是磨练吗？照旧惩罚，是生活对我的惩罚？这是天主对我性命的审讯吗？我是以感应云云烦躁不安。照旧乡愁？照旧我父亲的谩骂让我云云不安？
惟有这时咱们才发现，彼尔是云云狼狈地生活在本人为本人打造的踏实樊笼中，平生都受到惊怖和后悔的支配，让人想起他的同胞克尔凯郭尔和同样深受“默然的天主”熬煎的赫尔曼·梅尔维尔。他并非彻底不信神，其所做所为更多的是出于一种对原生家庭以至某种“先天命运”的反动，而非对天主存在的体系性否认。他分解到本人平生都在毫无出处地烧毁自我，无处开释的豪情只能用来危险别人。他不安、困惑、无助，可悲、好笑、不幸，实在得宛若能够从影戏里走出来，照见芸芸众生。
这恰是走运儿彼尔的腐朽之处，也无疑是《走运儿彼尔》的胜利之处。
文 | 圆首的秘书
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