剧情介绍
作者：枪骑兵
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女诗人席慕蓉曾有一次到日本参加诗会，中日两国诗人上台咏颂自己的诗作。中国诗人尽显儒雅倜傥，而日本的诗人则一个个怒目金刚一般，气沉丹田，咏诗竟如咆哮！席慕蓉不禁想起八年抗战中日寇的凶恶嘴脸，中途离场以示不屑。日本的骚人墨客拈花弄月尚且如此气度狞戾，竟让诗人在风雅际会中感受到刀斧高悬的妖氛，赳赳武夫又该是怎样一副凶神恶煞？日本人骨子里的性格可见一斑。
二战时期，军国肆虐之下，日本人的这种原始凶残，更是被激发到无以复加的地步。平素看似善良羞怯的邻家大男孩，参军后加入侵华战争，个个成了嗜杀成性的魔鬼，就是日本人性格中隐藏太多兽性使然。
可能会有读者朋友好奇，这样凶恶的日本人，他们回到家乡就能脱胎换骨成为另一个良顺的人吗？正所谓江山易改禀性难移，这些暴徒回到日本同样会露出本性。只不过，日本人高度的群体性和盲从性，使得他们会用各种繁褥的俗情礼仪约束着他们的魔性兽性。
即便如此，二战时期的日本国内，还是不时爆出连日本人也震惊的凶案，今天小编就来讲一个这样的故事。
日本冈山县贝尾村，有一个青年都井睦雄，他自幼父母都死于肺结核，由奶奶抚养长大。不上学也不上班，整天在家写诗作画，算是个“文青”（谁成想，这样的“文艺范儿”竟也是个杀人狂魔）。
日本许多地区的农村，几千年都残留着一种原始社会才有的陋俗——“夜這”。这是什么习俗呢？其实就是史前蒙昧社会经常有的婚俗，大家白日里都有家有口的，一到晚上，就可以到处去别人家“偷”。谁家男人不在家，就可以明目张胆去他家，和他家妻子、女儿偷情。甚至即便有男人在家，可能也去另一家偷了，所以他家照样有人光顾。就这样，全村人你偷我，我偷你，日本人根本不在乎。几千年就这样乐此不疲。
日本民族本身是一个原始土著状态的民族，靠从中国（后来欧美）学习一些外来文明，才像“坐直升飞机”一样，迅速从原始蒙昧状态进入“文明社会”，其实大量的原始野蛮的本性还残存在日本人骨子里。所以从一定程度上说，日本人当初就是直接被人教会穿衣做事的原野人，骨子里隐藏着与其文明外表不相容的野蛮性。
当时，日本男性大量被征兵走了，所以家家户户都有孤单的女眷。都井睦雄晚上如鱼得水，走完东家走西家，村里十几个女性都成了他情人。
到了1938年，日军在侵华战场兵力严重不足，在国内不断征兵，都井睦雄也接到了入伍通知，可是一体检发现，他得了家族遗传的肺结核。因此就被判为“丙级”体质，是暂缓入伍的（几年后连侏儒都得参军）。
当时的日本在军国的浓厚氛围下，男子如果不参军是件可耻的事，这样的人会被视作残废或者“叛徒”，都井睦雄无疑就是残废那一种。村里的人渐渐鄙视都井睦雄，就连他的相好们也嫌弃他，一个是因为他不够“爷们”（不参军），另一个就是因为他原来是个“肺痨”。
在日本旧社会，一旦被群体鄙视回避，那是非常可怕的，所以都井睦雄觉得这是大家存心绝他生路，邪恶之心油然而生。他购来了一支猎枪和一些特殊“装备”，开始做准备。1938年5月21日夜，都井睦雄决定动手了。为这个偏远乡村的农民，虽然没有经过军事训练，竟然也能“无师自通”，把自己武装得犹如“特战队战士”一般。
先来看看都井睦雄的装扮。由于日本偏远农村没有通电，所以都井睦雄买了两个长柄手电筒，他需要双手持枪，所以两只手电筒就被他插在头巾里，活似古代日本武士头盔上装饰的两只大犄角。许多国家的特种兵也是将照明灯固定在头盔上，算是与都井睦雄不谋而合。都井睦雄身穿学生制服，挂着子弹带，腰里还别着一把武士刀，双腿打着绑腿，一副雄赳赳的样子。
都井睦雄打扮妥当，就开始他的血腥屠村。他首先杀害的是将自己抚育成人的奶奶，然后是自己的妹妹，杀光了自己一家人。
而后，都井睦雄开始挨家挨户血洗。由于他对哪一家都熟门熟路，所以行凶很快，1个多小时就杀了33人，包括他的那些“情人”。
都井睦雄屠村后，将枪口伸进自己口中，用脚趾抠动了扳机，结束了自己罪恶的生命。
这件事情在日本轰动一时，人们纷纷指责都井睦雄的罪行，却不想想他们的子弟正在中国明目张胆地干这些罪恶勾当。
这件颇有些诡异味道的凶案，被改编成小说和电影《八墓村》，有兴趣的可以找来看一看。
